| Titulo |
 |
| 101 mitos |
922.1 KB |
 | "En 101 Mitos de la Biblia, examino muchas historias del Viejo Testamento y
demuestro su naturaleza mitológica. Al escoger las historias, he seleccionado el
material en base a tres categorías amplias.
En primer lugar, seleccioné historias con al menos dos versiones contradictorias en
la Biblia. Quería mostrar no solo la existencia de contradicciones, lo que significaría
que por lo menos una de las versiones no era cierta, sino que también quería explicar
cómo se produjeron esas contradicciones, lo que para mí era mucho más interesante.
¿Cuál era la historia detrás de la historia?" |
|
| 101 mitos de la Biblia |
859.8 KB |
 | En 101 Mitos de la Biblia, examino muchas historias del Viejo Testamento y demuestro su naturaleza mitológica. Al escoger las historias, he seleccionado el material en base a tres categorías amplias. |
|
| 12.500 Voces Y Locuciones Lunfardas |
1.8 MB |
|
|
| 195 recetas |
389.4 KB |
|
|
| 195 Recetas de Cocina |
632.9 KB |
 | SOLAMENTE DISPONIBLE EN PDF. |
|
| 302 Versos sobre la Perfección de la Sabiduría |
155.3 KB |
 | Homenaje a todos los Buddhas y Bodhisattvas
Inmediatamente el Senor, con el fin de llenar de alegría las cuatro asambleas, y para iluminar mas
esta perfección de la sabiduría, predicó en ese momento los siguientes versos... |
|
| 40 Esencias Florales Maestras |
138.4 KB |
 | Con posterioridad a la desaparición del Dr. Edward Bach han proseguido las investigaciones sobre las
cualidades energéticas de multitud de flores, lo que ha dado lugar al desarrollo de diferentes sistemas
florales en diferentes puntos del planeta. Estas esencias las denominamos de “nueva generación” y aquí
presentamos las correspondientes al sistema de Esencias Florales del Mediterráneo. |
|
| 40 Ideas Originales de Negocios |
119.7 KB |
 | Estimado Lector:
¡Muchas gracias por descargar este libro digital!
En el, encontrarás algunas de las ideas publicadas en nuestro boletín electrónico de
edición quincenal.
Esperamos sean de provecho y utilidad para ti y que pronto puedas poner en marcha tu
propio emprendimiento. |
|
| 40 pruebas de ingenio |
176.0 KB |
 | SOLAMENTE DISPONIBLE EN PDF. |
|
| 60 rituales de magia |
218.4 KB |
|
|
| A las líneas de las manos |
292.5 KB |
 | Hay señales que nos permiten evocar recuerdos, pasos de
estelas que dejan cicatrices, surcos de estigmas y patadas
existenciales, que nos graban tatuajes en el alma. Somos
orfebres que trabajamos el desamparo o los recuerdos de
nuestras desgracias; |
|
| Actitud de renuncia |
25.9 KB |
 | Uno de ellos había sido enormemente rico y, aun después de haber cortado con sus lazos familiares y sociales y
renunciar a sus negocios, su familia cuidaba de él y disponía de varios criados para que le atendieran. El otro sadhu
era muy pobre, vivía de la caridad pública y sólo era dueño de una escudilla y una piel de antílope sobre la que
meditar. |
|
| Activación de chakras por medio de la música y el baile |
103.9 KB |
 | Primer Chakra - Raíz: La música ideal para equilibrar y activar este chakra es la música
primitiva, la música de tambores, de sonidos de la selva, también la
música árabe es buena para este chakra. El baile puede ser con mucho movimiento
pélvico y de cintura para fortalecer esa zona, también podemos hacer una especie de
baile indígena. |
|
| Acupuntura y aromaterapia |
329.5 KB |
 | SOLAMENTE DISPONIBLE EN PDF. |
|
| Adivinanzas que dejan la boca abierta |
175.2 KB |
 | "Verde muy verde de chivo fui, y cuando crecí sin vergüenza, rojo me volví" |
|
| Administración de los recursos humanos, los mapas mentales |
197.9 KB |
 | Desde los albores de la historia humana, el aprender ha sido una característica propia de
cada individuo, que ha contribuido a fundamentar las bases del desarrollo humano ya que cuando se
aprende,... |
|
| Administración de personal |
33.2 KB |
|
|
| Adolcescencia [sicologia] |
29.0 KB |
 | Desde hace mucho tiempo la adolescencia se ha venido considerando como un período del
desarrollo más difícil que el de los años de la niñez media. Sin embargo, el concepto de adolescencia
como etapa psicológicamente compleja, digna de estudio científico, no apareció sino a fines del siglo XIX y
recibió nuevo impulso gracias a la obra precursora de Stanley Hall, a principios del siglo XX.
Aun cuando la concepción de que la adolescencia es un estadio perturbado parece ser exagerada,
la adolescencia es todavía un período de rápidos cambios físicos, sexuales, psicológicos, cognoscitivos y
sociales a los que tiene que ajustarse el joven.
Los cambios fisiológicos de la pubertad, entre los que cabe considerar a la maduración sexual y al
crecimiento adolescente, dan comienzo gracias a un incremento en la producción de hormonas activadoras
secretadas por la glándula pituitaria anterior.
En la presente investigación se analiza la adolescencia, y todos los factores que ella conlleva para ambos
sexos hasta la personalidad del individuo. |
|
| Adolescencia y Drogadicción |
197.1 KB |
 | "Los educadores trabajamos con niños, adolescentes y adultos los cuales están en una etapa en la que pueden ser víctimas de las adicciones. La sociedad actual, en todas las latitudes fomenta el desmembramiento familiar,
el consumismo desenfrenado e insustancial, tratando de crear la desorganización social
generando una crisis de valores, situación que propicia y fomenta distintas adicciones.
Para lograr una vida sin adicciones la prevención es una labor prioritaria." |
|
| Agresión |
34.1 KB |
 | "Las frustraciones externas, son impuestas por el medio circundante. Por ejemplo: El niño puede desear
intensamente un determinado juguete, pero las condiciones económicas de su hogar no le permiten adquirirlo.
Las frustraciones internas proceden del interior del individuo, o sea de su incapacidad física, mental o
emocional para alcanzar un objetivo. Este tipo de frustración representa. para la personalidad del individuo, una amenaza más seria que las externas, pues suele producir una considerable tensión emocional con los consiguientes trastornos de la conducta." |
|
| Aikido, Filosofía y práctica |
289.1 KB |
 | "El conocimiento moderno sobre los primeros pobladores del archipiélago japonés se ha hecho con los hallazgos de arqueólogos y antropólogos y de los mitos de Japón antiguo. Aunque la fecha del primer habitante no se sabe, los antropólogos han identificado una de las culturas más tempranas en Japón como la cultura Jomon, que fecha de aproximadamente del 8000 AC." |
|
| Akshobya, el Buda Azul |
219.2 KB |
 | "Este texto es un capítulo tomado del libro “Meeting the Buddhas” (Conociendo los Budas) escrito por Vessantara, un miembro de la Orden Budista Occidental. El libro presenta las figuras de los Budas “arquetípicos” - es decir - Budas simbólicas sin necesariamente tener una existencia histórica. Vessantara evoca nuestra imaginación para llevarnos a concer estas figuras. El Buda Akshobya que conocemos en el texto presente es uno de cinco budas que componen el importante “Mándala de los Cinco Budas”." |
|
| Al habla con sor Faustina Kowalska |
1.2 MB |
 | Sin reseña. |
|
| Albaquia |
504.0 KB |
 | El narrar fielmente unos sucesos, y que de la ilación
de esa crónica, dimane un cuento de fábula, evita al que
escribe, el temido esfuerzo mental de averiguar qué
argumento es propicio en una alegoría, y cómo conformarla
para atraer la atención del lector. Aquí huelga todo lo
dicho. |
|
| Algunas leyes de Murphy |
148.3 KB |
 | "Si te gusta, tienen tu medida y te queda bien, será demasiado caro.
(Tercera ley de Hadley sobre la compra de ropa)" |
|
| Alí Babá y los 40 Ladrones |
45.6 KB |
 | Había una vez un señor que se llamaba Alí Babá y que tenía un hermano que se llamaba Kassim. Alí
Babá era honesto, trabajador, bueno, leñador y pobre. Kassim |
|
| Alicia detrás del espejo |
28.2 KB |
 | "Articulación sobre las conductas de las organizaciones. He aquí un tema que ha sido objeto de estudio
de muchos teóricos , pero quizás todavía no lo suficiente. El título de este ensayo, fue elegido, como un
punto de partida y al mismo tiempo como un disparador, para pensar y producir ideas que giren en torno
a la temática del curso: el self 2 y su influencia en las organizaciones." |
|
| Alquimia Ciencia Escrita De Todo El Arte Hermetico |
24.6 KB |
 | La alquimia es un estudio que imita a la naturaleza y va mucho más lejos que esa sirviente de la divinidad |
|
| Alquimia medieval hacia la piedra filosofal, La |
64.6 KB |
 | "En el transcurrir del tiempo, el interes de la alquimia se vió incrementado durante las Cruzadas, cuando Occidente a traves de ellas y los contactos con Oriente, se familiarizó con un gran numero de materias oloriferas procedentes del Lejano Oriente, para cuya elaboracion eran necesarios conocimientos alquimicos." |
|
| Alternativa Ovni |
1.6 MB |
 | "Arribamos al momento en que el tiempo alternativo de
la tierra se hace uno con el tiempo real del universo, y esto
ha traído como consecuencia la reactivación de los centros
energéticos y de gran poder de la naturaleza terrestre, el
despertar de la conciencia espiritual de nuestra humanidad, y
la manifiesta presencia de los Guías Extraterrestres y los
Emisarios y Maestros de la Gran Hermandad de la Estrella
Blanca y del Gobierno Interno Positivo sobre toda la faz del
mundo, como una reafirmación de aquella sentencia que
señala la aparición del Maestro cuando el Alumno ésta
preparado." |
|
| Amante macabra, La |
357.9 KB |
 | "Se dice que en los tiempos de la Colonia abundaron episodios vinculados con el vampirismo, pero fueron poco conocidos, debido al celo con que los guardó la Santa Inquisición. El que a continuación veremos, se mantuvo en el más absoluto secreto, por haber intervenido en él un sacerdote.
Todo comenzó el 23 de marzo de 1632. En la calle de la Esmeralda las campanas de la iglesia dejaban sonar su alegre repique, con el que anunciaban un acontecimiento especial: la ordenación como sacerdote del joven Luis de Olmedo y Villasana." |
|
| Amigos |
200.0 KB |
 | "Dos amigos viajaban por el desierto y en un determinado punto del viaje discutieron.
El otro, ofendido, sin nada que decir, escribió en la arena:
"Hoy mi mejor amigo me pegó una bofetada en el rostro"." |
|
| Amor de la estanciera, El (Sainete) |
85.4 KB |
| El amor de la estanciera, procede de las postrimerías del siglo XVIII. El ejemplar manuscrito que aquí se reproduce, debe ser una de las copias que se hicieron para uso del consulta o cosa así. Varias de sus páginas están copiadas en papeles sellados con el sello de: "Carolus III. D.G. Hispanarium Rex: Valga para el Reinado de S.M. El Sr. D: Carlos IV. Seis reales. Sello segundo, seis reales, año de mil setecientos noventa y uno".
Tiene el sello de J.O.F. con tinta veinte años más moderna. No está rubricado por ningún censor, por ser obra demasiado conocida y aceptada por el público de la época. Su estilo, su final y su desarrollo en general, lo mismo que sus burlas al portugués brasileño (Resabios de la pasada guerra, en tiempos del rey Carlos III, cuyo recuerdo estaba fresco), desmuestran su origen posterior a 1780 y anterior a 1795.
|
|
| Análisis e interpretación de los estados financieros |
19.2 KB |
|
|
| Análisis Matemático |
217.1 KB |
 | Sin reseña. |
|
| ANALISIS MATEMATICO - Series de Potencias |
152.2 KB |
|
|
| ANALISIS MATEMATICO - Continuidad | 207.0 KB |
|
|
| ANALISIS MATEMATICO - Derivación |
279.8 KB |
|
|
| ANALISIS MATEMATICO - Integral |
367.0 KB |
|
|
| ANALISIS MATEMATICO - Integrales Impropias |
149.2 KB |
|
|
| ANALISIS MATEMATICO - Series numéricas |
204.2 KB |
|
|
| Anatomia (Ilustrado) |
582.7 KB |
|
|
| Anatomía 1 |
4.1 MB |
 | La porción anterolateral del cuello queda dividida por el esternocleidomastoideo (ECM) en dos triángulos: anterior y posterior.
1) El triángulo anterior está delimitado por el borde anterior del ECM, el borde inferior de la mandíbula y la línea media.
Este triángulo se encuentra dividido por el hueso hioides y los músculos digástrico y omohioideo, formando a su vez los triángulos submandibular, carotídeo, muscular y submentoniano.
El triángulo submandibular está situado entre el borde inferior de la mandíbula y los vientres anterior y posterior del músculo digástrico. El suelo está constituido por milohioideo, hiogloso y constrictor medio de la faringe. Está ocupado casi en toda su totalidad por la glándula submandibular, que, a su vez, está contorneada por los vasos faciales procedentes del triángulo carotídeo y en su profundidad cruzan el nervio lingual y el hipogloso. |
|
| Ancianidad |
47.9 KB |
 | "Ancianidad o vejez. Es descripta muchas veces como un estado del espíritu. Es difícil afirmar cuando
comienza, dado que el envejecimiento varía de persona a persona.
Según la OMS, el envejecimiento no es simplemente un proceso fisico, sino mas bien un estado
mental y en ese estado mental estamos presenciando el comienzo de un cambio revolucionario." |
|
| Anciano y el niño, El |
203.8 KB |
 | "Eran un anciano y un niño que viajaban con un burro de pueblo en pueblo.
Llegaron a una aldea caminando junto al asno y, al pasar por ella, un grupo de mozalbetes se rió de ellos, gritando:
-¡Mirad que par de tontos! Tienen un burro y, en lugar de montarlo, van los dos andando a su lado. Por lo menos, el viejo podría subirse al burro." |
|
| Anecdotario erótico |
386.8 KB |
 | "En la antigua ciudad de Roma las mujeres de vida alegre eran clasificadas en distintas categorías: las delicatae, damas mantenidas por los ricos; las famosae, hijas y esposas de gente adinerada que se entregaba al sexo por puro placer; las dorae, prostitutas que iban siempre desnudas; las lupae, que ejercían el oficio bajo los arcos y puentes; las noctilidae, mujeres que salían sólo por la noche; las copae, que trabajaban en tabernas y posadas; y otras muchas." |
|
| Angelología |
212.6 KB |
 | A. Su lugar en las Escrituras
1. Estos seres celestiales se mencionan por lo menos 108 veces en el
Antiguo Testamento y 165 en el Nuevo. |
|
| Antiguos cuentos del Japón |
36.2 KB |
| Recopilación de cuentos populares del Japón.
"Erase una vez un abuelito y una abuelita. El abuelito se ganaba la vida haciendo sombreros de paja. Los dos vivían pobremente, y un año al llegar la noche vieja no tenían dinero para comprar las pelotitas de arroz con que se celebra el Año Nuevo. Entonces, el abuelito decidió ir al pueblo y vender unos sombreros de paja. Cojió cinco, se los puso sobre la espalda, y empezó a caminar al pueblo." |
|
| Antiguos documentos masónicos |
486.2 KB |
|
|
| Antiguos símbolos místicos |
225.2 KB |
 | SOLAMENTE DISPONIBLE EN PDF |
|
| Antología Criaturas Mágicas |
484.5 KB |
 | "El unicornio de las Montañas del Sol//Su nombre conocido en las clasificaciones animales es unicornuus montium solis. La primera vez que se reportó un avistamiento de esta criatura se la creyó una especie evolucionada a partir de la llama de los Andes, puesto que ese es su lugar de origen, y donde actualmente pueden verse ejemplares. Sus características físicas más importantes son, además del cuerno amarillo en medio de la frente, un cuello bastante alargado a comparación de otras especies de unicornios, el color amarronado, con tintes hacia el rojo o el amarillo, un hocico largo y expresión seria y profunda." |
|
| Aprender a pensar en la solución de problemas y la toma de decisiones |
1.3 MB |
 | ¿Por qué algunas personas poseen mayor facilidad para resolver un
problema y salir con éxito de una situación conflictiva? |
|
| Aprendiendo a ser lo que elegiste ser |
262.7 KB |
 | Si ya has elaborado tu Plan Estratégico Personal, entonces has decidido participar en tu creación y te
felicito por ello; por lo tanto, bien vale la pena proporcionarte estrategias que te ayudarán en esta
travesía. Estas herramientas se encuentran enmarcadas en los cuatro ejes de desarrollo: Ético Espiritual,
Social, Económico y de Autoridad. Al desarrollar los cuatro ejes, garantizas la existencia de equilibrio en
tu desarrollo y te da oportunidad de consolidar tu vida. |
|
| Aprendizaje y Memoria |
15.5 KB |
 | Maduración del aprendiz: se trata del conjunto de capacidades, características y
habilidades del individuo que han alcanzado su desarrollo óptimo para permitirle
intentar o abordar algún aprendizaje. |
|
| Apuntes sobre el anarquismo y la revolución española |
80.7 KB |
 | En los años 30 España tenía el movimiento anarquista más grande del mundo. Al
comienzo de la guerra "civil" española, más de un millón y medio de trabajadores y
campesinos eran miembros de la CNT (Confederación Nacional del Trabajo),
federación de uniones anarcosindicalistas, y 30,000 eran miembros de la FAI
(Federación Anarquista Ibérica). La población total de España era entonces 24 millones. |
|
| Arte y Ciencia de la Seducción |
442.1 KB |
 | "De forma inconsciente usted ya conocía la ciencia de la seducción. La ha visto en el cine, Tv, publicidad, a sus amigos, la ha estado respirando toda su vida, ha sentido su poder...."
|
|
| Aserrando una rama |
36.8 KB |
 | Nasrudín subió a un árbol para aserrar una rama. Alguien que pasaba, al ver cómo lo estaba haciendo, le avisó:
-¡Cuidado! Está mal sentado en la punta de la rama... Se irá abajo con ella cuando la corte.
|
|
| Aserrando una rama y otros cuentos |
120.9 KB |
 | "Nasrudín subió a un árbol para aserrar una rama. Alguien que pasaba, al ver cómo lo estaba haciendo, le avisó:
-¡Cuidado! Está mal sentado en la punta de la rama... Se irá abajo con ella cuando la corte.
-¿Piensa que soy un necio que deba creerlo? ¿O es usted un vidente que pueda predecir el futuro? -preguntó Nasrudín."
|
|
| Asistencia psicológica y afectiva que se realiza a los niños |
24.7 KB |
 | "A modo de introducción quisiéramos precisar el tema que decidimos investigar en esta monografía.
El mismo es el de la Asistencia Psicológica y Afectiva que se realiza a los niños del nuevo Hospital de Niños de La Santísima Trinidad.
Este es un problema que nosotros detectamos inmediatamente pudimos conocer en profundidad el
concepto de Salud y advertir todo lo que esta palabra implica, comprendiendo un Estado de Bienestar
físico, psíquico y, fundamentalmente, social. Nuestra decisión parte de la premisa de que en los servicios de salud vigentes se advierten una serie de carencias." |
|
| Astrología asiria |
243.3 KB |
 | "El desarrollo histórico de la adivinación a través de los astros y de los calendarios lunares (astrología china) y solares (astrología occidental), engloba dentro de sí innumerables movimientos pretéritos y antiguos en cuanto a su origen, pero aún nuevos respecto a su práctica y estudio." |
|
| Astrología avanzada, medidas y cálculos 2 |
656.0 KB |
 | Para representarnos el firmamento los
astronomos tienen la costumbre de
describirlo como una esfera a la que
llaman Esfera Celeste. Esto es debido a
que al observarlo se nos aparece de
manera similar miremos hacia donde
miremos. |
|
| ASTROLOGÍA AVANZADA. Medidas y Cálculos |
670.8 KB |
 | Para representarnos el firmamento los
astronomos tienen la costumbre de
describirlo como una esfera a la que
llaman Esfera Celeste. Esto es debido a
que al observarlo se nos aparece de
manera similar miremos hacia donde
miremos. |
|
| Astrología Celta |
75.0 KB |
 | "ÁRBOL DEL ÁLAMO (la Incertidumbre) - Es una persona con un alto sentido de la
estética, no muy segura de sí misma, valiente sólo si es necesario, necesita rodearse de
un ambiente agradable, es muy selectiva, a veces solitaria, muy entusiasta, de naturaleza
artística, buena organizadora, intenta aprender a través de la filosofía, confiable en
cualquier situación, asume las relaciones muy seriamente." |
|
| Astrología celta, Busca tu árbol |
32.0 KB |
 | ALAMO (la Incertidumbre) - Es una persona con un alto sentido de la estética, no muy segura de
sí misma, valiente sólo si es necesario, necesita rodearse de un ambiente agradable, es muy
selectiva, a veces solitaria, muy entusiasta, de naturaleza artística, buena organizadora, intenta
aprender a través de la filosofía, confiable en cualquier situación, asume las relaciones muy
seriamente. |
|
| Astrología Hindú |
497.0 KB |
 | "Me postro ante los pies de loto del Señor Vighneswara, el hijo de Uma, la causa de la destrucción de las aflicciones, quien es servido por los Bhuta ganas (los cinco elementos principales del universo) etc; que tiene el rostro de elefante con largos colmillos y que bebe la esencia de Kapiththa y las frutas de Jambu." |
|
| Astronomía |
117.0 KB |
|
|
| ASTRONOMÍA. El origen del universo |
79.5 KB |
 | Se trata de un acontecimiento postulado por la teoría cosmológica
generalmente aceptada. Los astrónomos están convencidos en su gran
mayoría de que el Universo surgió en un instante definido, entre 12.000 y
20.000 millones de años antes del momento actual. |
|
| Auto de lor reyes magos (2) |
62.6 KB |
 | Sin reseña. |
|
| Autoestima |
42.0 KB |
 | "Toda persona tiene en su interior sentimientos, que según su personalidad puede manifestarlos
de diferentes maneras. Muchas veces esta manifestaciones dependen de otros factores, según el lugar
físico, sentimental y emocional, éstos pueden influir positiva o negativamente en la formación de la
persona o sea en la Autoestima." |
|
| Avisarías a los personajes de tu sueño |
165.3 KB |
 | "El discípulo se reunió con su mentor espiritual para indagar algunos aspectos de la Liberación y de aquellos que la alcanzan. Departieron durante horas. Por último, el discípulo le preguntó al maestro:
-¿Cómo es posible que un ser humano liberado pueda permanecer tan sereno a pesar de las terribles tragedias que padece la humanidad?" |
|
| Barquero inculto, El |
294.2 KB |
 | "Se trataba de un joven erudito, arrogante y engreído. Para cruzar un caudaloso río de una a otra orilla tomó una barca. Silente y sumiso, el barquero comenzó a remar con diligencia. De repente, una bandada de aves surcó el cielo y el joven preguntó al barquero:
-Buen hombre, ¿has estudiado la vida de las aves?" |
|
| Beowulf- Poema Epico Anglosajón |
259.3 KB |
 | 1 ¡Oíd! Yo conozco la fama gloriosa1
2 que antaño lograron los reyes daneses,
3 los hechos heroicos de nobles señores. |
|
| Bhagavad Gita |
233.3 KB |
 | "En el campo santo de Kuruksetra
Donde deseosos de luchar se encuentran
Tanto mis hijos como los Pandavas
¿Qué han hecho allí, has ahora, Sanjaya?" |
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 11 Génesis |
549.3 KB |
 | "2,1 - Así fueron hechos el cielo y la tierra y todo lo que hay en ellos." |
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 12 Exodo |
365.3 KB |
 | El Éxodo es la salida de Egipto. Esta es, en la Biblia, la gran hazaña de Dios, la salida del país de la esclavitud hacia la tierra prometida. Dios libera a su pueblo “con gran poder, mano fuerte y brazo extendido”, abriendo camino en el mar.
El Éxodo es el corazón del Antiguo Testamento, y aquello que le da su significado al presentarnos a un Dios que liberta a los hombres. ¿Cómo, pues, explicar que tantos hombres no creyentes digan: “El miedo creó a los dioses”? Y Lenin agrega en su libro “Socialismo y Religión”: “La religión, adormeciendo con la esperanza de una recompensa celestial a quien pena durante toda su vida en la miseria, le enseña la paciencia y la resignación.”
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 13 Levítico |
264.7 KB |
 | Cuando el Niño Jesús cumplió cuarenta días fue presentado en el Templo «según la Ley de Moisés» y ofrecieron por él «un par de tórtolas, según está escrito en la Ley». Al sanar a un leproso, Jesús le manda a los sacerdotes para «presentar la ofrenda prescrita por la Ley». Se podrían multiplicar semejantes ejemplos, demostrando que Jesús nació en un pueblo que tenía una religión muy organizada, con autoridades religiosas, fiestas, ideas bien precisas sobre la que agrada a. Dios. Estas leyes y ceremonias formaban un cuadro estrictamente codificado en que no había cabida para la anarquía. |
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 14 Números |
283.6 KB |
 | Este libro se llama «Los Números» porque empieza por las cifras de un censo del pueblo hebreo. Para él vale lo que se dijo en la introducción al Levítico: los censos, sucesos y declaraciones de Yavé a Moisés son solamente una manera de presentar leyes que reunieron o que redactaron después de él los sacerdotes de Israel.
Sin embargo, se deben considerar aparte los capítulos 11-14 y 20-25, en que se conservan varias tradiciones y recuerdos muy antiguos referentes al tiempo del desierto y que completan lo que leímos en el Exodo.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 15 Deuteronomio |
314.8 KB |
 | Deuteronomio significa Segunda Ley, y fue llamado así por estar ubicado en nuestra Biblia después del con-junto de leyes que ocupan los libros del Levítico y de los Números. Sin embargo, fue escrito antes que éstos. Fue el primer intento para unificar mandamientos y costumbres y para dar a Israel la Ley que encontraría la vida.
El Deuteronomio fue recibido por el pueblo de Israel y sus pastores como palabra de Dios y enseñanza de Moisés, pero quienes lo escribieron fueron sacerdotes y profetas, resumiendo en estas páginas la experiencia adquirida a lo largo de su historia.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 16 Josué |
203.3 KB |
 | Moisés condujo a los israelitas hasta las llanuras de Moab, al otro lado del Jordán; les faltaba entrar en la Tierra Prometida a sus antepasados.
A pesar de la recia dirección de Moisés, Israel no era una nación organizada: solamente el agrupamiento de varias tribus, familias y poblaciones, unidas por su común aventura. Al leer detenidamente la Biblia, parece que parte de ellas no se quedaron con Moisés en el oasis de Cadés y entraron en Palestina por el sur, antes que Josué. Otros habían ido a ocupar las mesetas de Moab (Núm 32).
Los que pasaron el Jordán en tiempo de Josué, la mayoría de las veces, penetraron pacíficamente. Con sus tiendas de campaña y sus rebaños se instalaron en los cerros, entre las ciudades fortificadas de los cananeos, dejándoles las llanuras, donde tenían mayor organización. Vivieron al lado de los agricultores y se relacionaron con ellos. Los habitantes de Canaán eran más ricos, y con una cultura superior. Muchos israelitas adoptaron sus usos y sus dioses, corriendo el riesgo de desaparecer como pueblo.
Los que salvaron a Israel fueron los más valientes, que, junto a Josué, decidieron conquistar el país. Nos repugnan las violencias que cometieron: ellos, sin embargo, cumplían con los medios de esa época, el de-signio de Dios. Las ciudades y reyes de Canaán (no eran más que jefes locales) estaban muy desunidos. Contra ellos Josué organizó una serie de golpes y asaltos, con lo que mantuvo la conciencia nacional de1srael, y empezó la lenta conquista del país, que solamente se iba a concluir dos siglos más tarde, gracias a David.
Siempre son las minorías activas las que hacen la historia. Cuando hablamos de la Iglesia y de su penetra-ción en el mundo; se trata solamente de una minoría de creyentes: los demás no son conscientes de su mi-sión. Así también se habla de movimientos de emancipación, cuando en realidad son poco numerosos los que viven conscientemente tales esperanzas. Sin embargo, las minorías, los militantes hacen progresar toda la masa. Así pasó con Israel. Cuando en el siglo VII antes de Cristo, es decir, cinco siglos después de Josué, los profetas reunieron los documentos que tenían sobre la conquista con el fin de redactar el presen-te libro, no pretendieron narrar una historia exacta y completa. Se ciñeron a la narración de estas operaciones que habían preparado y posibilitado la formación de la futura nación. No nos engañen entonces las apariencias del libro cuando dice que «todo Israel» combatió con Josué, o cuando da a entender que éste sometió a toda Palestina matando a todos sus ocupantes. El libro de Josué cuenta los hechos pequeños que construyeron una gran historia.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 17 Jueces |
191.5 KB |
 | Después de Moisés y la manifestación de Dios en el Sinaí, el libro de los Jueces nos hace bajar a un mundo bien poco glorioso en que se debe mirar de cerca para descubrir algunas brasas del fuego que se había encendido. Después de la liberación trascendental del Exodo, esos relatos nos vienen a enseñar que no tendremos nunca más libertad, en el presente mundo, de la que hayamos conquistado. Estas enseñanzas confirman nuestra propia experiencia. Pues si bien Cristo nos trajo la liberación definitiva, nos cuesta tanto como a los demás sacrificarnos por algo grande; a pesar de que nuestros padres conquistaron la independencia, debemos penosamente conquistar el derecho de existir. |
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 18 1Samuel |
248.8 KB |
 | El libro de Samuel, ahora dividido en dos, marca la tercera parte de la historia sagrada, después del Génesis y del Exodo. Aquí se nos descubre LA OBRA DE DIOS EN EL CORAZON DE LOS HOMBRES y la manera como éstos cooperan al reino de Dios.
Aquí se nos cuentan, con mucha serenidad, los ejemplos y las faltas de DAVID; su vida, semejante a la de cualquiera de nosotros, no encierra aparentemente ningún misterio. Al final, sin embargo, reconocemos que Dios estuvo presente en todo y construyó con él algo que no perecerá.
Aquí, en cierta manera, DIOS SE ESCONDE: ni revelaciones ni manifestaciones grandiosas. Solamente una palabra al profeta Natán, que será decisiva para el porvenir: el reinado de David, en Jerusalén y sobre Palestina, desembocará en el Reino universal de Dios. Cristo Jesús será el HIJO DE DAVID.
Dos personajes preceden a David:
- SAMUEL, el último de los Jueces, que también es profeta. Es el momento en que los israelitas desunidos sienten la necesidad de una autoridad permanente: «queremos un rey, como los hay en las demás naciones» en vez de contar solamente con los inspirados, los «jueces» que no siempre se presentan cuando el pueblo los necesita.
- SAUL, el primer rey elegido por Dios, pero después rechazado.
Al empezar el libro, Israel no es dueño todavía de la tierra de Canaán, pero las tribus ya se han acostumbra-do a la vida campesina sedentaria, después de haber sido pastores errantes. Instalados en los cerros, deben ceder, a menudo, ante las incursiones de los filisteos que viven en la fértil llanura de la costa, en sus ciuda-des de Gat, Gaza, Azoto, Ascalón, Acarón.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 19 2Samuel |
224.4 KB |
 | En esta segunda parte se nos cuentan los hechos de David rey. Historia tan sincera como no se escribió ninguna otra en la antigüedad. Historia escrita por un hombre de Dios que supo descubrir la verdadera grandeza de David. Los grandes hombres no son siempre los que hicieron más impacto durante su vida; los santos no son los que ostentaron más piedad o hicieron más milagros. Así, lo inimitable, del rey David se nota en una serie de cosas pequeñas que a sus contemporáneos les parecieron insignificantes o incluso tonterías (ver al respecto las divergencias entre David y Joab, el hombre cumplir y «eficaz»). Pero no pasaron inadvertidas al que contó su vida y, después de él, Israel comprendió que si bien habían tenido algunos reyes excelentes, sólo David les había presentado alguna figura anticipada del Rey verdadero, Cristo.
Para facilitar la comprensión de los acontecimientos que vienen a continuación, recordemos que ya antes de David, la tribu de Judá instalada en el sur de Palestina se oponía frecuentemente a las tribus de Israel ubicadas más al norte. Saúl habla tenido más partidarios en el norte, mientras que David era el hombre de Belén, en la tribu de Judá.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 20 1Reyes |
288.5 KB |
 | Al comienzo, los dos libros de los Reyes formaban uno solo. Esta obra es el fruto de la reflexión de los profetas, y terminó de redactarse durante el Destierro a Babilonia.
Se trata de una historia religiosa que, deliberadamente, omite hechos que a otros parecen importantes: apenas se habla de los importantes reinados de Omri y Jeroboam II en Samaria. El juicio es siempre desfavorable para los reyes de Israel, recordando cada vez la culpa del primero de ellos, Jeroboam, responsable de la división. Solamente se alaba a algunos reyes de Judá por su fidelidad a Yavé.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 21 2 Reyes |
243.1 KB |
 | El segundo libro de los Reyes sigue contemplando la decadencia Progresiva de los dos reinos del norte y del sur, Israel y Judá.
Sería un error, sin embargo, pensar que la nación prosperó, al comienzo, porque tenían reyes buenos y justos, David y Salomón, y que, después, los malos reyes lo echaron todo a perder; o que el pueblo judío que fue arruinado por los caldeos era más pecador que los contemporáneos de David. Al leer atentamente, nos damos cuenta que el autor del libro no juzga con la misma severidad a los próceres del reino y a sus sucesores. ¿Acaso Jeroboan II, que restableció un Israel próspero e independiente y le aseguró cuarenta años de paz, era inferior a Salomón? ¿Acaso era menos creyente? Sin embargo, el primer libro de los Reyes se complace en describir el lujo y la grandeza de Salomón, cosas muy materiales en definitiva, mientras que el, segundo no dedica más que un párrafo a Jeroboam II,como si el hecho de tener otro templo que el de Jerusalén condenara a priori toda su obra.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 22 1Crónicas |
194.2 KB |
 | A los que queremos conocer-la historia de Israel, las Crónicas no nos enseñan muchas cosas nuevas, pues se volvió a escribir en ellas lo que ya estaba relatado en los libros de Samuel y de los Reyes. La diferencia está en la manera de seleccionar los hechos y de presentarlos.
El autor de las Crónicas quiso demostrar que el porvenir del pueblo judío estabá en la fidelidad a la Ley de Moisés y las prescrípciónes del culto.
Pues, en su tiempo, los judíos ya no eran un pueblo independiente, sino una provincía más o menos autónoma del imperio persa. Y, entre ellas, iba creciendo el deseo de ser una «teocracia», es decir, un reino de Diós, dirigido en su nombre por los sacerdotes. Trataban de olvidar a los administrádores persas que los dejaban bastante libres, y organizaban la vida nacional en torno al Templo y la Ley de Moisés. Esperando la venida del «Hijo de David», solían decir: «Si un día entero se observara puntuatlmente la Ley en todo el país, el Mesías llegaría».
Por eso el autor se interesó casi únicamente por la historia de los reyes de Judá, descendientes de David. Si bien nos entrega una lista de los antepásados de éste, que se remonta ¡hasta Adán! en cambio no dice ni una palabra del reino de Israel, en que vivió la mayóría del pueblo escogido, porque éste se apartó del reino de Dávid. El autor nos comunica muchos detalles pintorescos que no están en los libros de Sámuel y de los Reyes, pero, hábitualmente, su relato nos parece algo irreal y aburrido. Además, llevado por su fe entusias-ta, le gustan amplias las cifras; y deforma a veces la realidad para dar más fuerza a sus tesis (comparar 1 Reyes 22,50 y 2 Crón 20,35, 2 Sam 12,31 y 1 Crón 20,3).
¿Qué próvecho sacaremos de está lectura? Encontraremos en cada página la certeza de que el pueblo creyente no debe tener otra ambción que la de cumplir la voluntad de Dios: los demás éxitos le vendrán como un regalo suyo. Nos recuerda, además, que el pueblo de Cristo, a pesar de que ahora no tiene fronteras visibles ni vive aislado en medio de los demás hombres, no puede perder su originalidad para fundirse en la masa común. El creyente no se asemejará en todo al que no cree, ni podrá pensar en todo como él. Tiene su misión propia y cuida la unidád vìsible de la Iglesia en torno a los que Dios puso en ella para ser sus representantes
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 23 2Crónicas |
230.7 KB |
 | El autor de las Crónicas quiso demostrar que el porvenir del pueblo judío estabá en la fidelidad a la Ley de Moisés y las prescrípciónes del culto. |
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 24 Esdras |
134.1 KB |
 | Los libros de Samuel y de los Reyes nos han relatado sin interrupción cinco siglos de Israel, desde David hasta el Destierro a Babilonia.
Después vienen los setenta años de la «Cautividad», o sea, del Destierro. No toda la población fue desterrada. La mayoría del pueblo estaba formada por pequeños agricultores que se quedaron en su país. Pero no tenían jefes ni responsables espirituales, y no hicieron nada para levantar su nación. Esta revivió gracias a los desterrados que volvieron a su tierra con Zorobabel y, después de comienzos difíciles, se organizaron bajo la dirección de Esdras y Nehemías.
LA REFORMA DE ESDRAS
No volvieron todos los judíos a su tierra. Muchos de ellos habían emigrado al extranjero antes del Destierro y se quedaron en los países en que vivían: Egipto, Asiria, Persia. Otros, que fueron desterrados, no volvieron de Babilonia, donde habían logrado superar su condición miserable y, ayudándose unos a otros, conseguir puestos muy decentes. Pero los que volvieron, llegaron por familias y grupos organizados, y eran los que más habían interiorizado el mensaje de los profetas invitándolos a reconstruir un Israel purificado y santo.
Para ellos, un primer peligro era que, al instalarse en su patria entre extranjeros y judíos poco conscientes de su misión, perdieran su entusiasmo. Por eso fue importante la obra de Esdras y de Nehemías que los mantuvieron unidos entre sí y apartados de todos los demás. Ver en especial el problema de los matrimonios mixtos (Esdras 9-10; Nehemías 9,2 y 13,10-30).
Luego fue decisiva la obra bíblica de Esdras que reunió por primera vez los libros de la Biblia y, luego, hizo del Libro sagrado la base de la religión. Pues hasta ese momento, lo que ya existía de los libros de la Biblia, solamente se encontraba en el palacio o en manos de los sacerdotes y al pueblo le bastaba concurrir a las ceremonias tradicionales del Templo. Esdras fue el que inició una nueva forma de culto en que la lectura comunitaria de la Biblia pasaría a ser la base de la vida religiosa del pueblo, llevándolo a una fe mucho más instruida y responsable. Ver Nehemías 8. El papel de Esdras en la formación de la Biblia se recuerda en 2 Mac 2,13-14.
Esta reforma de Esdras dio sus rasgos propios a la comunidad judía posterior al Destierro a Babilonia. El pueblo de Dios se constituyó en un pueblo santo, o sea, consagrado a Dios y separado de los demás por las mil barreras de su Ley. Toda su razón de ser era la de mantener el culto del Dios Unico y, como no gozaban de la independencia nacional, sus sacerdotes detentaban en nombre de Dios el poder civil y religioso.
EL LIBRO DE ESDRAS Y NEHEMIAS
Estos dos libros, que, al comienzo, formaban uno solo, nos proporcionan algunas informaciones sobre la obra cumplida por esos dos hombres. Se pueden notar los siguien-tes pasos del restablecimiento de la comunidad judía:
- A partir del decreto de Ciro en 538, varios grupos de desterrados vuelven a Jerusalén, donde Zorobabel reconstruye EL TEMPLO. (Ver Esdras 1,1 a 4,5 y 4,24 a 6,2.)
- Luego, los enemigos de los judíos tratan de impedir la reconstrucción de LA CIUDAD. (Ver Esdras 4,7-23.)
- En el año 458, posiblemente, Esdras viene a organizar la comunidad, imponiéndole como regla la Ley de Moisés. (Ver Esdras 7 a 10.) .
- En el año 445, Nehemías llega de Persia y reconstruye LAS MURALLAS. Después administrará Jerusalén durante doce años. (Ver Nehemías 1 a 7.)
- Finalmente, en el año 425, hubo una segunda misión de Nehemías. (Ver Nehemías 13.)
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 25 Nehemías |
144.8 KB |
 | Este libro al principio formaba uno solo con el de Esdras.
EL LIBRO DE ESDRAS Y NEHEMIAS Estos dos libros, que, al comienzo, formaban uno solo, nos proporcionan algunas informaciones sobre la obra cumplida por esos dos hombres. Se pueden notar los siguien-tes pasos del restablecimiento de la comunidad judía: - A partir del decreto de Ciro en 538, varios grupos de desterrados vuelven a Jerusalén, donde Zorobabel reconstruye EL TEMPLO. (Ver Esdras 1,1 a 4,5 y 4,24 a 6,2.) - Luego, los enemigos de los judíos tratan de impedir la reconstrucción de LA CIUDAD. (Ver Esdras 4,7-23.) - En el año 458, posiblemente, Esdras viene a organizar la comunidad, imponiéndole como regla la Ley de Moisés. (Ver Esdras 7 a 10.) . - En el año 445, Nehemías llega de Persia y reconstruye LAS MURALLAS. Después administrará Jerusalén durante doce años. (Ver Nehemías 1 a 7.) - Finalmente, en el año 425, hubo una segunda misión de Nehemías. (Ver Nehemías 13.) |
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 26 1Macabeos |
430.1 KB |
 | Después de Esdrás y Nehemías, la provincia judía, sector extremo del imperio persa,, vivió tres siglos al margen de la historia. Los de mayor iniciativa se dedicaron al comercio y salieron de su país para estable-cerse en todo los centros urbanos, alrededor del. Mar Mediterráneo. Sin embargo, un siglo después de Nehemías, el año 333 antes de Cristo, Alejandro Magno empezaba a recorrer los países del Medio Oriente, derrotando a todos los ejércitos enemigos y. derribando a los reyes. A pesar de que murió a la edad de treinta años, sus triunfos abrieron el paso a la cultura griega con ansias de progreso, confianza en las posibilidades del hombre y un espíritu más abierto que superaba los individualismos nacionales. |
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 27 2Macabeos |
183.4 KB |
 | El segundo libro de los Macabeos no es la continuación del primero.
Mientras el anterior presenta en forma global y equilibrada la historia del pueblo judío en esos años críticos; éste se ciñe a una serié de hechos y, a veces, de comentarios y leyendas, que le permiten resaltar las esperanzas y los sufrimientos de los creyentes perseguidos. Este segundo libro, de menor interés que el primero para el historiador, tiene, sin embargo, suma importancia en la Biblia por su visión, muy profunda, respecto al sufrimiento y a la muerte, así como a la justicia de Dios. En especial; este libro, tal como los de Daniel y de la Sabiduría, afirma, primero en la Biblia, la fe en la resurrección de los muertos.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 28 Isaías |
721.1 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 29 Jeremías |
714.9 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 30 Ezequiel |
584.8 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 31 Oseas |
118.9 KB |
 | Oseas ha pasado a la historia como el profeta engañado por su esposa, a la que, a pesar de todas sus infidelidades, no dejó de amar. Dios, que lo llamó para hablar en su propio nombre a un pueblo idólatra y materializado; quería que su profeta hubiera experimentado el dolor y la vergüenza del esposo traicionado. Los profetas nos revelan a un Dios que siente por los hombres un amor tan real y tan personal que se puede expresar con palabras humanas. El profeta, después de ser llamado por Dios, ha recibido el privilegio de sentir y verlas cosas a la manera de Dios: Oseas entonces va a llevarla misma cruz que él: amar y perdonar constantemente a una esposa liviana e infiel. Y por otra parte, gritará a Israel la indignación de Yavé frente a sus pecados.
Oseas empezó a predicar como en el año 746, es decir, al final del próspero reino de Jeroboam II, en Israel del norte. Inmediatamente después, iban a empezar los veinte años de decadencia que tendrían por conclusión la toma de Samaria y el destierro de sus habitantes (año 721).
Oseas se levanta para acusar y amenazar al pueblo que vive despreocupado. Continúa su predicación mientras el reino va decayendo: anuncia el castiga del pueblo irresponsable e infiel a la alianza de su Dios. Pero comprende que Dios es un educador y que no permite sin razón las desgracias y aun la destrucción de la nación. Por ese medio, Israel va a volver a ser lo que era cuando Yavé lo tomó de la mano al sacarlo de Egipto: será un pueblo pobre y humilde, capaz de seguir a su Dios con fe y amor.
El libro de Oseas comienza con el relato del fracaso de su vida conyugal. De allí saca una lección para Israel, infiel a Yavé (caps. 1-3).
Después vienen los capítulos 4-13, en que se mezclan reproches, amenazas, invitaciones a la conversión y anuncio del destierro. Un último párrafo, 14,2-10, abre una esperanza para el futuro, cuando Yavé haya quitado a Israel todas las riquezas en que confiaba.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 32 Joel |
207.1 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 33 Amós |
240.8 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 34 Abdías |
188.5 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 35 Jonás |
200.4 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 36 Miqueas |
225.5 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 37 Nahum |
204.2 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 38 Habacuq |
207.7 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 39 Sofonías |
203.1 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 40 Ageo |
196.9 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 41 Zacarías |
261.5 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 42 Malaquías |
205.8 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 43 Daniel |
360.1 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 44 Job |
492.8 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 45 Proverbios |
191.1 KB |
 | La palabra de Dios llegó al pueblo de Israel bajo formas muy diversas. Ya dijimos cómo nacieron los libros proféticos y los libros históricos: salieron tanto de la predicación de los profetas como de la reflexión de los ambientes religiosos sobre la historia de Israel.
Pero también hubo hombres, de genio muy distinto, que se interesaron más bien por meditar sobre la con-ducta de las personas, los azares de la existencia, el rol de la riqueza, la fortuna diferente del hombre irres-ponsable y del que domina sus caprichos. Más que todo los preocupó saber si hay justicia en esté mundo.
Sobre estos temas se desarrolló la sabiduría popular de todos los pueblos de cualquier tiempo. También los israelitas, cuando estuvieron instalados en su tierra y empezaron a tener literatos, en tiempo de Salomón, tuvieron sus primeros libros de proverbios y refranes. Con esto empezó la llamada literatura sapiencial de la Biblia.
Esta literatura no es menos palabra de Dios que los libros proféticos: es una palabra de otro' tipo y que echa una luz diferente sobre la existencia. Ya no se trata del destino del pueblo dé Dios, sino de los caminos que se ofrecen al hombre en busca de su superación personal, en todos los sentidos de la palabra.
La mayor parte del libro de los Proverbios es muy antigua (cap. 10-31). La primera sección (cap. 1-9), sin embargo, es mucho más tardía, como del siglo II antes de Cristo. Esta se refiere a la Sabiduría de Dios, de la que procede toda la sabiduría humana. La cumbre de ésta contemplación de la Sabiduría divina está en el célebre capítulo 8.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 46 Eclesiastés |
250.8 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 47 Cantar |
260.5 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 48 Rut |
210.1 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 49 Lamentaciones |
242.8 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 50 Ester |
277.6 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 51 Tobías |
268.6 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 52 Judit |
291.5 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 53 Baruc |
240.6 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 54 Sabiduría |
176.2 KB |
 | En los últimos siglos antes de Cristo, la cultura griega, llevada por el conquistador Alejandro, había pene-trado en los países del Medio Oriente (ver Introducción a Macabeos). Los griegos traían una manera nueva de entender la libertad del individuo, la nobleza del espíritu, el interés por la búsqueda científica, el sentido de la belleza corporal, etc.
Los judíos tenían una cultura que se había ido desarrollando junto con las palabras de Dios y fundamentalmente gracias a ellas. Sin embargo, debían abrirse a otra manera de pensar: cuando algún pueblo se encierra en su cultura nacional sin ver más allá, no demora en perecer asfixiado. No había caducado la revelación de Dios a los judíos, pero era necesario presentarla de una manera nueva a todos los hombres que no pensaban ni hablaban como los judíos.
El libro de la Sabiduría es el primer esfuerzo importante para expresar la fe y la sabiduría de Israel no sólo en idioma griego, sino también en forma adaptada a la cultura griega.
Da una respuesta a la angustiosa cuestión planteada por el mal, el dolor y la muerte; esboza una prueba de la existencia de Dios en la cual Pablo se inspirará; muestra que Dios extiende su misericordia a todos los seres sin excepción.
El libro de la Sabiduría fue escrito en Egipto, como en los años 80-50 antes de Cristo, por uno de esos nu-merosos judíos que vivían en el mundo griego.
Nótense especialmente los magníficos capítulos 3-5, sobre la muerte del justo y la esperanza de la vida eterna. También el himno a la sabiduría del capítulo 7.
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 55 Sirácides |
524.0 KB |
|
|
| Biblia, La. Antiguo Testamento 56 Salmos |
613.4 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 11 Evangelio según Mateo |
498.4 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 12 Evangelio según Marcos |
378.9 KB |
 | Cuando los apóstoles empezaron a presentar al mundo el mensaje de Jesús, solamente usaron la palabra, proclamando lo que habían visto y oído de él. Ninguno de ellos pensó en escribir una “Vida de Jesús”, y, a lo mejor, no sabían escribir.
Sin embargo, en varios lugares se pusieron por escrito discursos, parábolas y hechos de Jesús. Marcos, que estuvo al lado de Pedro y Pablo, en Roma, redactó su evangelio a partir de tales ensayos, añadiendo muchos detalles que supo por Pedro.
El Evangelio de Marcos nos muestra, antes que nada, a Jesús actuando. No habla de la infancia de Jesús ni de su vida en Nazaret; tampoco nos transmite largos discursos suyos, pero se esfuerza porque lo veamos con todos sus gestos.
Jesús es el Hijo de Dios, lo afirma la primera línea del Evangelio, y lo proclama en la última página el oficial romano que vio morir a Jesús. Pero, ¿qué significa esto: Hijo de Dios? Todo el Evangelio de Marcos quiere contestar con hechos a esta pregunta.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 13 Evangelio según Lucas |
494.5 KB |
 | Lucas médico sirio, se convirtió a la fe cristiana cuando los primeros misioneros salieron de las comunidades de Jerusalén y de Cesarea para llevar el Evangelio más allá de las fronteras del país judío. Luego dejó su patria para acompañar al apóstol Pablo.
Llegó a Roma, capital del mundo entonces conocido. Ahí permaneció durante dos años por lo menos y se encontró con Pedro y Marcos, que predicaban entre los cristianos de Roma.
Cuando escribió su Evangelio, como en el año 70, tenía a la vista varios escritos, que contenían hechos y milagros de Jesús, los mismos que usaron Marcos y Mateo; pero también había recogido en sus viajes otros relatos que provenían de los primeros discípulos de Jesús y que guardaban las iglesias más antiguas de Jerusalén y de Cesarea. De ahí provienen esos dos primeros capítulos de su Evangelio que nos hablan de la infancia de Jesús, a partir de datos que debió de proporcionar su madre, María.
Lucas era de cultura griega y escribía para griegos. No reprodujo varios datos de Marcos, que se referían a leyes y costumbres judías, poco entendibles para sus lectores.
Lucas veía en el Evangelio la fuerza que reconcilia- a los hombres con Dios y a los hombres entre sí. Por eso se preocupó por transmitirnos las parábolas de la misericordia y las palabras que condenan el dinero, factor de división entre los hombres. Asimismo, notó el trato tan sencillo de Jesús con las mujeres, que el mundo mantenía totalmente marginadas.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 14 Evangelio según Juan |
423.3 KB |
 | Los tres primeros Evangelios habían recogido los hechos y palabras de Jesús más indicados para fundamen-tar la catequesis básica de la Iglesia. El de Juan, en cambio, se propuso una meta más precisa: «Esto ha sido escrito para que crean que Jesús es el Hijo de Dios...» (Jn 20,31). Bien es cierto qué todos en la Iglesia pro-fesaban la fe en Jesús, Hijo de Dios, pero ¿cómo entendían estas palabras? La resurrección de Jesús había manifestado el aspecto divino de su persona, pero ¿desde cuándo y hasta qué punto participaba de la existencia divina?
El Evangelio de Juan fue el que por primera vez afirmó con toda claridad su existencia en Dios mismo desde la eternidad. Esta claridad sobre el origen de Jesús traía otra respecto de la amplitud de su obra. Siendo Jesús el Hijo eterno de Dios hecho hombre, no vino para solamente enseñarnos a ser mejores o más religiosos, sino para transformar la creación y para hacer de nosotros los verdaderos hijos de Dios.
Este Evangelio recoge solamente siete milagros de Jesús, cifra simbólica, pero busca en ellos antes que nada el anuncio y como unas figuras de la obra que el Hijo de Dios realizará a lo largo de la historia. Cuan-do muestra a Jesús discutiendo con los judíos que no creían en él, es fácil ver que se refiere más todavía a ciertas debilidades de la fe en los cristianos de su tiempo. En los largos discursos que pone en boca del Se-ñor, el evangelista desarrolla lo que contenían sus palabras y lo que comprendió en ellas con el correr del tiempo.
Esta insistencia en la divinidad de Jesús podía disminuir el interés por lo que fue concretamente su vida entre los hombres. Desde los comienzos hubo cristianos que se apoyaron en el Evangelio de Juan para justi-ficar una comprensión falsa de Jesús, y su redención y, posiblemente a ellos se refiere la 1.a Carta de Juan, escrita para presentar el Evangelio.
Es seguro que el evangelista compuso, reordenó y completó estas páginas durante largos años. Cuándo murió, muy anciano, como en el año 95, sus discípulos publicaron este trabajo. Esta redacción laboriosa explica las repeticiones y, en numerosos lugares, un desorden aparente que, sin embargo, disimula una composición muy estudiada.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 15 Hechos de los apóstoles |
362.5 KB |
 | El Evangelio nos dice claramente que si bien Jesús proclamó en su pequeño país la venida del Reino de Dios, más todavía se preocupó por formar esos «apóstoles», o sea, enviados suyos, que difundieran el mensaje por todo el mundo, siendo los cimientos de su Iglesia.
¿Qué hubo desde los apóstoles hasta nosotros? Se necesitarían libros y libros para contar la vida de nuestros hermanos creyentes durante los veinte siglos que ya recorrió la Iglesia de Cristo. En esta historia, lo importante no es la mediocridad de una mayoría de los cristianos: ésta es la condición humana. Lo que sí nos interesa es conocer las experiencias y las hazañas de los verdaderos creyentes, apóstoles y mártires; y el primer libro que nos habla de ellos es el de los Hechos de los Apóstoles, escrito por el propio Lucas, el evangelista. Ahí nos da a conocer los primeros pasos de la Iglesia en los años que siguieron a la resurrección de Cristo.
El libro de los Hechos nos interesa también por este otro motivo: en los años presentes nos toca ser testigos del derrumbamiento de muchas estructuras que hacían de la Iglesia una institución imponente, y presentimos que ese cuerpo inmenso solamente recobrará vida por el florecimiento y la multiplicación de comunidades cristianas auténticas: el libro de los Hechos nos enseña precisamente cómo surgieron las primeras comunidades, por el trabajo de los apóstoles y la actuación del Espíritu.
Lucas no presenció los comienzos, ya que era pagano y vivía fuera de Palestina, en Antioquía. Pero después de vonertido, acompañó a Pablo en sus misiones, a partir del año 50. Por eso, hay como dos partes en el libro de los Hechos. En la primera, capítulos 1 al 15, Lucas reunió lo que pudo saber de los veinte primeros años de la Iglesia. En la segunda, capítulos 15-28, nos dejó principalmente el relato de lo que vio hacer a su maestro, Pablo, terminándose el libro en el año 62.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 16 Carta a los Romanos |
267.1 KB |
 | Jesús había anunciado el Evangelio al pueblo judío como una respuesta a las grandes inquietudes de ese pueblo. La predicación del Reino de Dios no se limitaba a una «salvación de las almas». No desconocía las aspiraciones colectivas de toda la Historia Sagrada, sino que las orientaba hacia una misión más universal. Jesús venía como Salvador del pueblo judío.
Ahora bien, para que el Evangelio fuera recibido por los pueblos griegos del Imperio Romano, era necesario que fuera Buena Noticia también para ellos. Pero vivían amparados por las estructuras fuertes de una sociedad que nadie pensaba cambiar seriamente y permanecían muy ajenos a las esperanzas judías. En cambio, aspiraban a esa transformación y renovación del creyente, que es fruto de su fe en Cristo. Pues hasta ese momento vivían convencidos de que no podían escapar a un destino ciego; les parecía imposible superar la corrupción universal; nadie les había aclarado el porqué de los conflictos que llevamos adentro.
En esta carta a la comunidad de Roma, capital del Imperio, Pablo presenta todo el mensaje de salvación como una respuesta a las inquietudes de los griegos, pero sin desconocer las de los judíos (pues, también había en la comunidad de Roma.
La Salvación, dice Pablo, es una liberación de la persona humana, y nos salvamos al descubrir el amor, de Dios en la Muerte y la Resurrección de Jesús, su hijo.
La división interior que experimenta cada uno en su conciencia, y la división entre los hombres son manifestaciones diversas de un mal profundo y universal que Pablo llama el Pecado. El hombre desearía sanar de su mal pero le falta la llave para comprenderse a sí mismo: está hecho para compartir la vida de Dios y, mientras no lo alcance, seguirá con sus males, que provienen de una rebeldía inconsiente o abierta contra Dios.
Bien es verdad que muchas personas que no creen en Cristo se esfuerzan por vivir en forma correcta. Ya antes de Cristo, la Biblia indicaba un camino de justicia que muchos trataban de seguir. Pero, dice Pablo, mientras el hombre piensa hacerse «justo» por sus obras y prácticas y cree en sus propios méritos, no da cabida a la única fuerza que lo puede liberar y que es el amor misericordioso de Dios.
¿Cómo entrará el hombre en ese mundo de Dios que es amor? Dios le tiende su mano y le enseña el amor. Jesús viene a salvarnos y lo crucificamos, y en esto mismo Dios demuestra hasta dónde nos ama y nos per-dona.
El que mira a Cristo y cree en este gesto de amor consigue la liberación ofrecida por Dios, y Pablo enfatiza las consecuencias inesperadas de esta fe: Dios nos hace hijos suyos, a los que su Espíritu guía y anima.
El creyente se va liberando de sus cadenas y de sus debilidades porque sabe amar.
Pablo no presenta ningún programa de renovación social, pero nos pone un ejemplo en las últimas páginas de esta carta al mostrar cómo una comunidad logra unión y fraternidad a partir de un esfuerzo de comprensión mutua, tratando cada uno de dar el primer paso.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 17 1Carta a los Corintios |
219.7 KB |
 | Algunos hablan enfáticamente de los primeros cristianos como si todos hubieran sido modelos de todas las virtudes. En realidad, no había más milagros entonces que ahora.
En la ciudad muy activa y bastante corrompida de Corinto, judíos y paganos convertidos por la predicación de Pablo formaban una Iglesia dinámica pero poco ordenada. Muchos de ellos amenazaban con volver a sus vicios y costumbres paganas, pasado el entusiasmo de los primeros años, y los responsables de la comunidad no se sentían capaces de hacer frente a diversos problemas: divisiones internas, dudas respecto a la fe. Entonces llamaron a Pablo, que, no pudiendo dejar su trabajo apostólico en Efeso, les contestó con la presente carta.
Se notará la autoridad con la cual el apóstol dirige de lejos la Iglesia en nombre de Cristo. También su modo de enseñar, pues antes de contestar cualquier pregunta, empieza por reafirmar las bases de la fe.
Las inquietudes de los corintios, sumergidos en un mundo pagano, se referían a temas que han vuelto a ser de actualidad y muy discutidos entre nosotros:
- sobre el celibato y el matrimonio,
- sobre la convivencia con los que no tienen la fe cristiana,
- sobre la manera de realizar sus asambleas tanto para la celebración de la Eucaristía, como paran el uso de los «dones espirituales»,
- sobre la resurrección de los muertos.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 18 2Carta a los Corintios |
165.4 KB |
 | Al terminar la primera carta a los corintios, Pablo expresaba el deseo de volver pronto a visitarlos. No lo pudo hacer, lo que ellos interpretaron muy mal.
Predicadores «judaizantes», es decir, de esos judíos mal convertidos a Cristo que Pablo enfrentaba a cada momento, trataban de arruinar su autoridad. Pablo, entonces, envió un mensajero que fue ofendido gravemente: algunos de la comunidad se rebelaban abiertamente contra el apóstol. Pablo respondió por una carta «escrita entre lágrimas» (2,4), en la que exigía la sumisión de la comunidad. Tito, el más capaz de los ayudantes de Pablo, llevó la carta y su misión concluyó exitosamente. Cuando volvió, Pablo, ya tranqui-lizado, mandó la presente carta, «segunda» (en realidad, tercera o cuarta) carta a los corintios.
¿Qué contiene esta carta? Lo que siente Pablo respecto a los corintios y lo que sufre con su incomprensión. Es poco y es mucho. Pablo no puede hablar de sí sin hablar de Cristo. Este hombre inquieto, ávido de comprensión y de cariño, está tan compenetrado del amor de Cristo, que no puede expresar un recelo, un reproche, sin llegar a los discursos más profundos de la fe. Al tratar de justificarse, escribe las páginas más hermosas sobre la evangelización y sobre lo que significa ser apóstol de Cristo.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 19 Carta a los Gálata |
136.1 KB |
 | Todos pretendemos ser libres. Pero, ¿qué es ser libre? Los hombres libres son aquellos que, puestos ante cualquier decisión, no consultan su propio interés, sino que se guían por un llamado mas profundo del Espí-ritu de Dios, el cual nos invita a superarnos constantemente. Todo cristiano debería- ser un «inspirado» en este sentido. Sin embargo, dos desviaciones amenazan la «libertad que Cristo nos dio»:
- Por una parte, dejamos que se apague el entusiasmo que nos vino al conocer a Cristo, cuando nos sentía-mos capaces de cualquier cosa por él. Y vamos amoldando nuestra vida con prácticas que no pueden suplir la falta de fe y amor verdadero.
- También puede suceder que nos dejemos impresionar demasiado por ejemplos de otro tiempo o de otros ambientes. Y vamos copiando modelos de vida cristiana que no corresponden a lo que Dios espera de noso-tros, y con esto no vamos a Cristo con todo lo que somos y con todos nuestros valores.
Todo esto se transparenta en la Carta a los Gálatas. Estos paganos convertidos por Pablo escucharon luego a judíos que se creían discípulos de Cristo, pero que no habían entendido el Evangelio. Y éstos les decían: «La fe en Cristo, ¡qué cosa tan bonita! Pero más cuenta ante Dios el que uno cumpla todas las leyes y costumbres religiosas. Y, además, sabiendo que Jesús era de raza judía; les conviene adoptar las maneras de vivir, de pensar y de rezar de los judíos.»
Pablo, pues, escribió esta carta muy violenta: «Si ustedes conocen a Jesús crucificado y se dejan guiar por su Espíritu, ¿qué más les falta?».
¿Quiénes eran los Gálatas? Este término impreciso apunto a lo mejor a las comunidades de Pisidia y de Galacia, cuyas evangelización relatan Hechos 13,22-14,25 y 16,1-6.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 20 Carta a los Efesios |
127.9 KB |
 | El tiempo actual se caracteriza por intentos siempre más concertados de los hombres para reunirse, y al mismo tiempo, por la división del mundo en grandes grupos que rivalizan entre sí. Y se enfrentan precisamente porque no pudiendo escapar de la necesidad de caminar hacia la unidad, tienen, sin embargo, conceptos diferentes de la meta final: ¿de dónde viene el mundo? ¿A dónde va la humanidad?
Pablo, preso en Roma, tuvo que contestar semejantes interrogantes. Viviendo en esta capital del occidente, pudo escuchar y juzgar las doctrinas venidas de todas partes del mundo, y madurar su propia fe. El mismo nos dice que debe a una revelación de Dios esta visión tan clara del plan divino que nos va a exponer: Dios, el Hombre, el Mundo.
El mundo ha sido creado para los hombres, para que se realice como el Hombre Nuevo, o sea, una sola familia en Cristo. Los hombres se reunirán, no por someterse a una misma autoridad, sino por encontrarse, cada cual en el lugar que le corresponde, en una misma persona capaz de abrazarlos a todos en su amor desbordante.
¿Cuál fue el motivo de escribir la presente carta? Estando Pablo en Roma; por el año 62, supo que las Iglesias de la provincia de Efeso se dejaban perturbar por predicadores de origen judío, que pasaban como muy extendidos en materias religiosas; se preocupaban mucho de los ángeles que administran el mundo y hablaban bien poco de Cristo. Entonces, Pablo escribió una carta a los colosenses, y otra a las comunidades cercanas a Efeso: la presente carta «a las Efesios». Según su costumbre, prefirió afianzar las bases de la fe en vez de rebatir los errores uno tras otro. Con esto nos dejó unas magníficas páginas.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 21 Carta a los Filipenses |
113.4 KB |
 | La lectura de la presente carta a los Filipenses será para nosotros un descanso, después de las anteriores páginas, en las que Pablo enseñó y discutió con tanta fuerza. Esta es una verdadera carta, más personal, atenta y tierna, que Pablo, preso, escribió a la comunidad que siempre le demostró más cariño. Les da noticias suyas y también los invita a vivir más unidos.
Ahí escribió su tan famosa página: Tengan en ustedes los mismos sentimientos que tuvo Cristo Jesús.
Pablo aceptó su ayuda material, demostrando así la gran confianza que les tenía. Pues, habitualmente, para que nadie lo calificara de interesado, se negaba a recibir dinero y prefería ganarse, la vida con su trabajo, al mismo tiempo que predicaba:
Pablo escribió esta carta estando preso. No se sabe con certeza si se trata de su prisión en Roma en el año 62 (cuando escribió a los Efesios y Colosenses), o de un encarcelamiento el año 56 en Efeso. A lo mejor escribió desde Roma.
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 22 Carta a los Colosenses |
108.2 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 23 Carta a Filemón |
71.6 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 24 1Carta a los Tesalonicenses |
107.0 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 25 2Carta a los Tesalonicenses |
87.3 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 26 1Carta a Timoteo |
109.7 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 27 2Carta a Timoteo |
91.6 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 28 Carta aTito |
89.1 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 29 Carta a los Hebreos |
133.7 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 30 Carta de Santiago |
113.5 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 31 1Carta de Pedro |
111.6 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 32 2Carta de Pedro |
90.3 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 33 Carta de Judas |
72.4 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 34 1Carta de Juan |
119.1 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 35 2Carta de Juan |
71.7 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 36 3Carta de Juan |
70.6 KB |
|
|
| Biblia, La. Nuevo Testamento 37 Apocalipsis |
239.3 KB |
|
|
| Bioenergía |
764.8 KB |
 | Bienvenidos a “NUEVAS Formas de Energía” (NEW, New Energy Ways), NEW es el más simple y avanzado sistema de desarrollo de energía corporal que existe hoy en el mundo. Es juego de niños el aprenderlo y usarlo, y no requiere experiencia o conocimientos previos de ningún tipo. Cualquiera puede aprender el sistema NEW y obtener rápidos resultados. |
|
| Biografía de Buenaventura Durruti |
89.7 KB |
 | Sin reseña. |
|
| Biografía de Manuel Altolaguirre |
86.0 KB |
 | Nació en Málaga en 1905. En 1923 funda su primera revista poética, Ambos,
en colaboración con José María Hinojosa y José María Souvirón. A partir de
1926 co-dirigió con Emilio Prados la revista Litoral. |
|
| Biografía de pedro Antonio de Alarcón |
134.7 KB |
 | Biografía de autor. |
|
| Biografía de Rafael Alberti |
115.1 KB |
 | "Nació en El Puerto de Santa María (Cádiz) en 1902. Estudió en el Colegio de Jesuitas de su pueblo, y muy joven se trasladó a Madrid, donde sintió la vocación de la pintura, llegando a presentar una exposición de sus cuadros en el Ateneo madrileño...." |
|
| Biografía de Rafael Alberti (otra) |
91.3 KB |
 | Nació en El Puerto de Santa María (Cádiz) en 1902. Estudió en el Colegio de
Jesuitas de su pueblo, y muy joven se trasladó a Madrid... |
|
| Biografía de Rubén Darío |
39.4 KB |
 | Biografía de autor. |
|
| Biografía Política de Stalin |
483.2 KB |
 | "No se trata de un gran centro, parece uno de los muchos pueblos rusos; en el medio
de la villa surge una alta colina encima de la cual se encuentra una fortaleza. En las
laderas de la colina y a sus pies se encuentran diseminadas unas pequeñas chabolas y
algunas casitas casi todas de piedra. Todo el pueblo tiene un color gris que da un tono
de aislamiento y de reclusión. Sobre la ciudad un cielo de fuego, las aguas oscuras e
impetuosas del Kura cerca de las casas, los montes no lejanos, en los cuales se abren
con regularidad algunas cuevas -una ciudad de cavernas-; y aun más allá, en el
horizonte -blancas nubes eternamente inmóviles- se encuentran los montes de la cadena
principal, cubiertos de eternas nieves de plata". |
|
| Biografías de Personajes utilizados frecuentemente en Libros de Gnosis |
157.6 KB |
 | "Buda: {Biog.}{Rel.} Nace en Kapilavstu en en año 563 a.C. Fundador del budismo, al nacer se le
impone el nombre de Sidharta. Pertenecia al clan de los Shakya, rama de una casta, los Kshatriya,
que gobernaba una pequeña confederación de tribus. Buda nace al Sur del Nepal. Según la tradición,
está predestinado a ser un emperador o un gran maestro. Su padre, Shudhodana, decide que su hijo
le suceda en el cargo, y le priva de la visión de la miseria terrenal. Buda crece en un ambiente lujoso
y disfruta de una excelente salud. Su inteligencia es igualmente privilegiada. Según las costumbres
de su entorno, se casa a los 16 años con su prima Yashodhara, de la cual nace su hijo Rahula. Dice
la tradición que obtendrá a su esposa después de un combate en el que derrota a todos sus
adversarios. Tiene además tres concubinas, pero su espíritu reflexivo le lleva a no contentarse con la
vida que lleva. Parece que su primera crisis existencial coincide con el nacimiento de su primer hijo." |
|
| Blanca Flor |
362.5 KB |
 | Había una vez un matrimonio muy pobre; el trabajo del marido en nada le alcanzaba. Entonces un día salió al campo a cazar, para pasar el día.
-Mi vida daría, aunque sea al diablo -decía el hombre- con tal de que me dé dinero, ya que mi trabajo nada vale.
|
|
| Brazaletes de oro, Los |
231.8 KB |
 | "Había una mujer que, a fuerza de una actitud recta y perseverante, había obtenido grandes logros espirituales. Aunque desposada, siempre hallaba tiempo para conectar con su Realidad primordial. Desde niña, había lucido en las muñecas brazaletes de cristal. La vida se iba consumiendo inexorablemente, como el rocío se derrite cuando brotan los primeros rayos del sol." |
|
| Breve historia de la creatividad |
352.7 KB |
 | La humanidad no ha llegado al concepto de creatividad por tener ideas. Por
mucho que nos remontemos en la aventura del hombre, son exactamente los
descubrimientos graduales, gloriosos o ignorados, elogiados o castigados por su
audacia, los que han conformado el mundo y han hecho que nuestras sociedades
sean como ahora son. |
|
| Breviario de términos filosóficos |
271.9 KB |
 | ABSURDO, Razonamiento por el, Refutación por el - Procedimiento lógico por el cual se razona en base a dos premisas, una de las cuales es dudosa; de modo que al efectuar un razonamiento formalmente correcto que conduce a una conclusión que es conocida como falsa, permite evidenciar la falsedad de la premisa de que se ha partido. Ver Lógica y verdad. |
|
| Bromas de Ciencias |
46.5 KB |
|
|
| Brujería británica alexandrina |
1.0 MB |
|
|
| BUDDHA |
97.6 KB |
 | No existe carácter más sublime, entre todos los servidores del género humano, que
el del Señor Sakyamuni quien, con justicia, ha merecido el título de "La Luz de
Asia". Justo sería que todas las naciones y razas fuesen educadas en el respeto
hacia aquellos seres inegoístas y compasivos que renunciaron a la vida que apreciaban y
salieron a defender la causa del prójimo ante la Divinidad.
|
|
| Budismo Zen. Manual Introductorio |
1.0 MB |
 | El Budismo es el nombre dado en Occidente a un movimiento de liberación espiritual creado cinco siglos antes del comienzo de la era cristiana por Sakiamuni Buda. "Buddha" es un término sánscrito que significa "El que ha despertado".
Sakiamuni Buda alcanzó esta experiencia de despertar llamada "iluminación" mediante la práctica de una meditación exacta y poderosa, basada en el aquietamiento del cuerpo y de la mente y en una profunda introspección.
|
|
| Budismo, El | 145.3 KB |
|
|
| Bushido, El Camino del Guerrero |
108.6 KB |
 | Artes Marciales |
|
| Cábala mística |
710.7 KB |
 | " Son muy pocos los estudiantes de Ocultismo que sepan algo verdadero acerca de la fuente madre de donde brotó su tradición. Muchísimos de ellos hasta ahora ignoran que existe una Tradición Occidental. Los eruditos o investigadores meramente intelectuales se sienten perplejos ante la multitud de callejones sin salida y otras defensas de que se han valido tanto los iniciados antiguos como los modernos para ocultarse y despistar a los demás, hasta tal punto que muchos de aquellos han concluido por afirmar que los pocos fragmentos que nos ha legado la antigüedad son pura fantasía o han sido fraguados." |
|
| Cábala Mística (Otra Versión) |
693.9 KB |
 | Son muy pocos los estudiantes de Ocultismo que sepan algo verdadero acerca de la fuente madre de
donde brotó su tradición. Muchísimos de ellos hasta ahora ignoran que existe una Tradición Occidental. Los
eruditos o investigadores meramente intelectuales se sienten perplejos ante la multitud de callejones sin
salida y otras defensas de que se han valido tanto los iniciados antiguos como los modernos para ocultarse y
despistar a los demás, hasta tal punto que muchos de aquellos han concluido por afirmar que los pocos
fragmentos que nos ha legado la antigüedad son pura fantasía o han sido fraguados. |
|
| CÁBALA, al alcance de todos |
489.1 KB |
 | "Sobre los portales de la antigua Escuela del Misterio pendía una leyenda: “Conócete a ti mismo” . En cada
uno de nosotros se encuentran todas las energías y fuerzas del Universo. Y en cada ser reside, además, la
capacidad de desplegar ese potencial infinito para manifestar mayor plenitud, amor y luz en todos los dominios
de la vida.
Esto sucede porque, al nacer, cada persona trae consigo las cualidades esenciales para activar su propio
crecimiento y evolución espiritual. Pero, aun aquellos que reconocen tales potenciales, no pueden hacerlo
espontáneamente. Necesitan un método efectivo para desarrollarlos, y la Cábala antigua y mística puede ser
ese método." |
|
| Cabellos del diablo, Los |
254.4 KB |
 | "En la segunda década del siglo XVII, la ciudad capital de la Nueva España conoció un suceso que cubrió de pavor a todos los que lo conocieron, por su naturaleza sobrenatural y escalofriante.
El hecho ocurrió en la calle de “la buena muerte”, hoy quinta de San Jerónimo, pero vayamos al inicio de esta leyenda, ubiquémonos en el día 12 de febrero de 1728, cuando todo empezó." |
|
| Cada hombre una doctrina |
170.7 KB |
 | "Era un discípulo honesto y de buen corazón, pero todavía su mente era un juego de luces y sombras y no había recobrado la comprensión amplia y conciliadora de una mente sin trabas.
Como su motivación era sincera, estudiaba sin cesar y comparaba credos, filosofías y doctrinas." |
|
| Calendario Litúrgico Pastoral 2009 |
954.0 KB |
 | La santa Iglesia celebra la memoria sagrada de la obra de
la salvación realizada por Cristo en días determinados durante
el curso del año.
En cada semana, el domingo –por eso es llamado “día del
Señor”– hace memoria de la Resurrección del Señor, que,
una vez al año, en la gran solemnidad de la Pascua, es
celebrada juntamente con su santa Pasión. |
|
| Calendario Trece Lunas |
1.4 MB |
 | Curso. |
|
| Calila y Dimna | 534.6 KB |
|
|
| Calila y Dimna. Fábulas |
0.0 KB |
|
|
| Calleja del colgado, La |
238.6 KB |
 | "En la actual calle de Venustiano Carranza, antes llamada “de la cadena” tuvo lugar un suceso que originó la presencia de un espectro, y con él, esta leyenda.
Nos encontramos en los años finales del siglo XVI. Los vecinos de la Nueva España, integrados por indios, mestizos, españoles, y frailes peninsulares en su mayoría, vivían en permanente temor debido a la gran cantidad de crímenes que ocurrían a diario, al parecer ejecutados por el mismo sujeto." |
|
| Cambio positivo |
214.6 KB |
 | ¿Qué significa estar atorado?
Estar atorado es…
…fijar metas y hacer planes para dar el primer paso el día
siguiente o la semana próxima o el año que viene o cuando
el resto de su vida está en perfecto orden. |
|
| Cambio Positivo. Autoayuda |
214.6 KB |
 | ¿Qué significa estar atorado? Estar atorado es…
…fijar metas y hacer planes para dar el primer paso el día
siguiente o la semana próxima o el año que viene o cuando
el resto de su vida está en perfecto orden. |
|
| Canción de Rolando, La | 452.9 KB |
|
|
| Cantar de Mio Cid, siglo XII |
346.3 KB |
|
|
| Cantar de Roldán |
219.1 KB |
 | El rey Carlos, nuestro emperador, el Grande, siete años enteros permaneció en España: hasta el mar
conquistó la altiva tierra. Ni un solo castillo le resiste ya, ni queda por forzar muralla, ni ciudad, salvo
Zaragoza, que está en una montaña. La tiene el rey Marsil, que a Dios no quiere. Sirve a Mahoma y le
reza a Apolo. No podrá remediarlo: lo alcanzará el infortunio. |
|
| Cantares de Dzitbalché |
20.2 KB |
 | "Vine, vinme ante tu alto maderoa del sacrificio
a merecer de tu alegría Bello Señor mío,porque tú das lo que no es malo, las buenas cosas que están bajo tu mano. Tienes buena y redentora palabra."
|
|
| Cantos de amor del Antiguo Egipto |
160.8 KB |
 | "ESCRITOS por los escribas hacia el 1.500 antes de nuestra era en papiros, fragmentos de caliza, vasos... Los Cantos de amor se recitaban en público en las calles, las tabernas y los campos, acompañados del arpa, el laúd, el tamboril o las palmas." |
|
| Carta del señor Mahachohan (año 1881) |
68.3 KB |
 | Carta del Mahachohan, ese gran Adepto "cuya mirada penetrante lee el porvenir,
como en un libro abierto". Escrita en 1881. Transcripta de una copia perteneciente
a C.W. Leadbeater. Algunos pasajes de esta carta han sido citados por H.P.B. (1) en
LUCIFER. Volumen II, Agosto de 1888, pág. 432/33. |
|
| Cartas a tí |
157.2 KB |
 | "No me busques…˜ estoy en Tu corazón para guardarme de Ti…˜ ¡Oh Belleza!…˜
disuelto en Tu corazón…˜ Tu rayo terribilísimo no me traspasa…˜ Convertido en Ti
misma…˜ ¿sobre quién irradiar Tu irresistible auto-efulgencia?…˜ Yo ya no tengo corazón
que traspasar…˜ Lo he ocultado en Tu propia fuente…˜ Lo he disuelto en Ti misma…" |
|
| Chamanismo y culturas indígenas |
177.6 KB |
|
|
| Chino de la Sexualidad, Horóscopo |
34.0 KB |
 | Los doce signos astrológicos chinos poseen elementos Yin (femeninos) y
Yang (Masculinos).
Dependiendo del predominio de cada uno de ellos, se establecerán las
diferencias de personalidad. Así signos como el dragón, la serpiente, la
cabra, el gallo, el tigre, y el caballo son Yang. Por su parte el gato, el
mono, el perro, el cerdo, la rata y el búfalo son Yin. |
|
| Ciclo rúnico |
317.7 KB |
|
|
| Ciegos y el elefante, Los |
79.4 KB |
|
|
| Cien cuentos clásicos de la India |
292.3 KB |
 | "Había un rey de corazón puro y muy interesado por la búsqueda espiritual. A menudo se hacía visitar por yoguis y maestros místicos que pudieran proporcionarle prescripciones y métodos para su evolución interna. Le llegaron noticias de un asceta muy sospechoso y entonces decidió hacerlo llamar para ponerlo a prueba." |
|
| Cien preguntas de los chacras |
228.2 KB |
|
|
| Cincuenta recetas a base de soja |
73.4 KB |
 | "La Soja es potencia proteínica. De esta semilla portadora de aceite se obtiene la más variada y económica fuente de proteínas de todo el mundo. Hoy, los científicos están planificando obtener de este cultivo, una amplia fuente de fabulosos ingredientes, para productos alimenticios de las décadas futuras." |
|
| Citas y frases por personajes conocidos de la historia |
257.8 KB |
 | A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada
uno se disfraza de aquello que es por dentro. Chesterton |
|
| Cocina China |
292.2 KB |
 | Compilación de recetas clásicas de comida china. |
|
| Cocina Cubana |
333.0 KB |
 | Recetario de cocina cubana. |
|
| Cocina de Indonesia |
122.7 KB |
 | "En el archipiélago indonesio la base de la alimentación está constituida por el arroz, (que se produce en gran abundancia y es de óptima calidad), acompañado de guarniciones diversas más o menos ricas y de una serie de especias y de salsas. Su preparación occidentalizada más conocida es el rijsttafel o , un clásico de la cocina holandesa, (Creo que en Holanda, fuera de Indonesia, es donde mas restoranes indonesicos hay)." |
|
| Cocina Internacional |
653.9 KB |
|
|
| Cocina Italiana |
347.2 KB |
 | Compilación de recetas clásicas de la cocina italiana. |
|
| Código de Hammurapi |
144.8 KB |
 | "Cuando Anum, el Altísimo, Rey de los Anunnakus, (y) el divino Enlil, señor de cielos y tierra, que prescribe los destinos del País, otorgaron al divino Marduk, primogénito del dios Ea, la categoría de Enlil [soberano] de todo el pueblo, (y) lo magnificaron entre los Igigus; cuando impusieron a Babilonia su sublime nombre (y) la hicieron la más poderosa de los Cuatro Cuadrantes; (cuando) en su seno aseguraron a Marduk un reino eterno de cimientos tan sólidos como los de cielo y tierra, en aquellos días, Anum y el divino Enlil también a mí, Hammurapi, príncipe devoto (y) respetuoso de los dioses, para que yo mostrase la Equidad al País, para que yo destruyese al malvado y al inicuo, para que el prepotente no oprimiese al débil, para que yo, como el divino Shamash, apareciera sobre los «Cabezas Negras» e iluminara la tierra, para que promoviese el bienestar de la gente, me impusieron el nombre." |
|
| Combatir las causas del cambio climático |
512.6 KB |
 | En el presente documento, las organizaciones ecologistas que lo suscriben realizamos nuestra
valoración al borrador de Estrategia propuesto por el Gobierno, y aportamos nuestras
propuestas al respecto. La primera parte se compone de comentarios y propuestas al conjunto
de la Estrategia, y a continuación se sigue el esquema del documento gubernamental para ir
repasando los capítulos más relevantes a nuestro juicio, dentro de los cuales también se
incluyen tanto comentarios generales como puntuales. |
|
| Cómo convertirse en un orador |
53.8 KB |
 | En una ocasión un joven directivo me confesó que había empezado a ascender en su empresa únicamente
tras haber superado su miedo a hablar en público. Era algo que siempre le había producido pánico. En
cuanto fue capaz de dominar esos sentimientos y desarrolló diversas técnicas de oratoria,
descubrió que era un conferenciante más que aceptable. |
|
| Como una enredadera y no como un árbol |
262.1 KB |
 | "Como una enredadera... está ahora en desarrollo de su versión 1.0. La idea original fue presentada públicamente en el verano de 2003 en Praga, dentro de la Primera Conferencia Global sobre Cibercultura, Ciberpunk y Sci-Fi" |
|
| Conceptos Generales de Economía |
67.6 KB |
 | 1. Escasez: Carácter limitado de los recursos de la sociedad
2. Economia: Estudio del modo en que la sociedad gestiona sus recursos escasos.
3. Eficiencia: Propiedad según la cual la sociedad aprovecha de la mejor manera posible sus
recursos escasos.
4. Equidad: Propiedad según la cual la prosperidad economica se distribuye equitativamente entre
todos los miembros de la sociedad. |
|
| Conductor borracho, El |
155.2 KB |
 | "Por un sinuoso camino y a gran velocidad, un hombre borracho conducía su carro. De repente, perdió el control del carro, se salió del trayecto y se precipitó contra una charca pestilente. Varias personas, al ver el accidente, corrieron al lugar y ayudaron a incorporarse al conductor." |
|
| Constitución de los Estados Unidos de América |
147.3 KB |
 | NOSOTROS, el Pueblo de los Estados Unidos,
a fin de formar una Unión más perfecta, establecer
Justicia, afirmar la tranquilidad interior, proveer la
Defensa común, promover el bienestar general y
asegurar para nosotros mismos y para nuestros descendientes
los beneficios de la Libertad, estatuimos
y sancionamos esta CONSTITUCIÓN para los
Estados Unidos de América. |
|
| Constitución Española de 1812 |
118.8 KB |
 | Con España invadida por los franceses y en plena Guerra de la Independencia, el
Consejo de la Regencia convocó Cortes Generales en Cádiz, que se inauguraron el 24 de
septiembre de 1810 con la asistencia de cerca de un centenar de diputados de las distintas
provincias españolas, de América y Filipinas. Ese día fueron en su mayoría suplentes,
puesto que las distancias y el estado de guerra que entonces se vivía en el país impidieron
a muchos parlamentarios asistir al acto inaugural. |
|
| Constitución Española de 1834 |
24.0 KB |
 | Aprobado el 1 de abril de 1834, el Estatuto Real era, según dijo el entonces jefe de
Gobierno, Francisco Martínez de la Rosa, "una ley restauradora de nuestras leyes
fundamentales”. Constaba de 50 artículos, recogidos en cinco títulos en los que no se
hacía ninguna mención a la soberanía nacional, división de poderes ni a los derechos
fundamentales. |
|
| Constitución Española de 1837 |
30.7 KB |
 | El 13 de agosto de 1836 la Reina María Cristina se vio obligar a dictar un decreto por
el que reconocía la Constitución de 1812 y la convocatoria de unas nuevas Cortes. José
María Calatrava fue la persona elegida por la Regenta para presidir el nuevo gobierno,
que habría de convocar las Cortes para el 24 de octubre de ese mismo año. |
|
| Constitución Española de 1845 |
31.2 KB |
 | En octubre de ese mismo año, Narváez convocó elecciones que ganaron de forma
abrumadora los moderados. Así, se reunieron unas nuevas Cortes, cuyo principal objetivo
fue reformar la Constitución de 1837. Sin embargo, los trabajos proporcionaron un nuevo
texto que fue promulgado por la Reina Isabel II el 23 de mayo de 1845. |
|
| Constitución Española de 1978 |
121.2 KB |
 | DON JUAN CARLOS I, REY DE ESPAÑA, A TODOS LOS QUE LA PRESENTE
VIEREN Y ENTENDIEREN, SABED: QUE LAS CORTES HAN APROBADO Y
EL PUEBLO ESPAÑOL RATIFICADO LA SIGUIENTE CONSTITUCIÓN: |
|
| Cormack Mcarten en el reino de la magia |
48.4 KB |
 | Cormac, hijo de Art y nieto de Conan, El de las Cien Batallas, fue uno de los más grandes reyes que tuvo Erín en toda su historia, sobre la cual reinaba desde su corte de Tara.
Un día en que había salido de cacería, acompañado de algunos de sus nobles, encontró caminando por el bosque a un joven aldeano, que llevaba en su mano una rama de manzano, de cuyos tallos flexibles y semicubiertos por las lozanas hojas verdes, pendían siete manzanas de brillante color rojo.
|
|
| Creer en la mente. El libro de la Nada |
108.8 KB |
 | El Método Perfecto no conoce dificultades
Salvo que rehusa hacer preferencias;
Sólo cuando está libre de odio y amor
Se revela plenamente sin disfraz;
Basta la diferencia de un décimo de pulgada
Para que cielo y tierra se separen;
Si deseas verlo con tus propios ojos,
No fijes tu pensamiento en su favor ni en su contra.
Alzar lo que te gusta contra lo que te disgusta
Es la enfermedad de la mente:
Cuando no se entiende el profundo significado (del Método),
La paz de la mente se perturba para nada.
|
|
| Cristaloterapia |
668.8 KB |
|
|
| CRISTOLOGIA DESARROLLADA. Preexistencia, existencia terrena y glorificacion de cristo 2 |
120.4 KB |
|
|
| Cruz del Sur - Constelaciones |
1.1 MB |
 | Crux, la cruz del sur, se ve cerca del margen izquierdo de la fotografía (ver las líneas). Probablemente es la constelación más famosa del sur, a pesar de ser la más pequeña de todo el firmamento. Sólo es posible observarla desde latitudes inferiores a los 30 grados norte. El mejor momento para hacerlo es alrededor de las 21:30 (9:30 pm) hora local, a mediados de mayo. Debajo de Crux se encuentra la constelación Musca, y a la derecha se ve parte de la extensa constelación Carina. |
|
| Cruz del Sur. Astronomía |
819.4 KB |
|
|
| Cuento Folklórico Argentino. El Rey Tropero |
294.3 KB |
 | "Era un rey que viajaba en tropa. Un día de mucho sol y calor, en que sintiera mucha sed, se arrimó a un boliche y compró tres naranjas. Partió la primera y se paró una niña hermosa y le dijo:
—Agua para lavarme y espejo para mirarme.
Como el rey no pudo dárselos, se murió."
|
|
| Cuento Folklórico Argentino. Los tres picos de amor |
303.8 KB |
 | "Había una vez una moza que vivía de la costura y tenía un padre leñador.
Un día el padre se fue al bosque a juntar leña, y en eso se levantó una piedra grande que había y salió un sapo saltando y le dijo:
—Tata viejo, ¿me podés dar tu hija pa casarme? Sí vos me das tu hija, yo te vuá dar mucho dinero mientras vivas."
|
|
| Cuentos africanos | 356.0 KB |
|
|
| CUENTOS AFRICANOS. El árbol que hablaba |
25.8 KB |
|
|
| Cuentos árabes |
96.3 KB |
 | "Tajar era alcantarillero y, dada su profesión, pasaba gran parte de su tiempo en medio de olores de excrementos y putrefacción. Sin embargo, se había acostumbrado y tales hedores le resultaban familiares y en absoluto desagradables." |
|
| CUENTOS ARABES. Amigos |
85.5 KB |
 | Dos amigos viajaban por el desierto y en un determinado punto del viaje discutieron. |
|
| CUENTOS ARABES. Deseos |
66.2 KB |
 | Un emperador estaba saliendo de su palacio para dar un paseo matutino cuando se encontró con un
mendigo. |
|
| CUENTOS ARABES. El agua del Paraíso |
89.2 KB |
 | Un beduino seco y miserable, que se llamaba Harith, vivía desde siempre en el desierto. Se desplazaba de
un sitio a otro con su mujer Nafisa. |
|
| CUENTOS ARABES. El hombre de vida inexplicable |
65.4 KB |
 | Había una vez un hombre
llamado Moyut. Vivía en una
aldea en la que había obtenido un
puesto como pequeño funcionario
y parecía muy probable que fuese
a terminar sus días como
inspector de pesas y medidas. |
|
| CUENTOS ARABES. El rey, el cirujano y el sufí |
59.0 KB |
 | En la antigüedad, un rey de Tartaria estaba paseando con algunos de sus nobles. |
|
| Cuentos Chinos |
158.8 KB |
 | "Un día, un joven se arrodilló a orillas de un río. Metió los brazos en el agua para refrescarse el rostro y allí, en el agua, vio de repente la imagen de la muerte. Se levantó muy asustado y preguntó:
-Pero... ¿qué quieres? ¡Soy joven! ¿Por qué vienes a buscarme sin previo aviso?"
|
|
| Cuentos coloniales de terror |
499.4 KB |
 | "El suceso tuvo lugar en lo que hace algunos años fue la esquina Arcos de Belén y Niño Perdido. Ahí, en 1652, existía una laguneta, y cerca de ella, una casa grande, elegantemente construida, a la que mucho tiempo después se llamó “casa del apartado”, ya que este lugar se destinó a apartar el oro y la plata." |
|
| Cuentos de Hadas Argentinos | 253.6 KB |
|
|
| Cuentos de hadas celtas |
743.3 KB |
 | "Hace ya muchísimos años, tantos que no podría contarlos, en la fértil tierra de Lough Neagh existió un hombre muy, pero muy pobre, que vivía en una humilde choza, a la orilla del río Bann, cuyas aguas turbulentas bajan de las sombrías laderas de los montes Anthrim." |
|
| Cuentos de Hadas Españoles | 153.7 KB |
|
|
| Cuentos de hadas Rusos | 355.8 KB |
|
|
| Cuentos de la India | 248.5 KB |
|
|
| Cuentos de la India (Antologia) |
130.3 KB |
 | "El discípulo se reunió con su mentor espiritual para indagar algunos aspectos de la Liberación y de aquellos que la alcanzan. Departieron durante horas. Por último, el discípulo le preguntó al maestro:
-¿Cómo es posible que un ser humano liberado pueda permanecer tan sereno a pesar de las terribles tragedias que padece la humanidad?"
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA, El asceta y la prostituta |
81.8 KB |
 | Era un pueblo en el que vivían, frente a frente, un asceta y una prostituta. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA, Las dos ranas |
82.2 KB |
 | He aquí una rana que había vivido siempre en un mísero y estrecho pozo, donde había nacido y habría de morir.
Pasó cerca de allí otra rana que había vivido siempre en el mar. Tropezó y se cayó en el pozo.
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA, Los sueños del rey |
93.7 KB |
 | Había un monarca en un floreciente y próspero reino del norte de la India. Era rico y poderoso. Su padre le había enseñado a ser magnánimo y generoso, y, antes de fallecer, le había dicho:... |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Soy tu |
298.6 KB |
 | Era un discípulo honesto. Moraba en su corazón el afán de perfeccionamiento. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Actitud de renuncia |
72.7 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Ansia |
245.5 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Avisarías a los personajes de tu sueño |
187.9 KB |
 | El discípulo se reunió con su mentor espiritual para indagar algunos aspectos de la Liberación y
de aquellos que la alcanzan. Departieron durante horas. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Cada hombre una doctrina |
90.6 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Conocerse A Uno Mismo |
23.0 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. De instante en instante |
219.9 KB |
 | Era un yogui muy anciano. Ni siquiera él mismo recordaba sus años, pero había mantenido la consciencia clara como un diamante, aunque su rostro estaba apergaminado y su cuerpo se había tornado frágil como el de un pajarillo. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Depende de quien proceda la orden |
164.9 KB |
 | Estaban amigablemente departiendo el monarca y uno de sus ministros. .. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Diez Años Después |
57.3 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Doce años después |
120.3 KB |
 | Era un joven que había decidido seguir la vía de la evolución interior. Acudió a un maestro y le preguntó:... |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Dónde está el décimo hombre |
43.8 KB |
 | Cuento tradicional de la India. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El anciano y el niño |
137.3 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Arte De La Observación |
56.5 KB |
 | El discípulo llegó hasta el maestro y le dijo:
-Guruji, por favor, te ruego que me impartas una instrucción para aproximarme a la verdad. Tal
vez tú dispongas de alguna enseñanza secreta. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Atolladero |
203.7 KB |
 | He aquí que un hombre entró en una pollería. Vio un pollo colgado y, dirigiéndose al pollero, le dijo:
-Buen hombre, tengo esta noche en casa una cena para unos amigos y necesito un pollo. ¿Cuánto pesa éste?
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El barquero inculto |
85.2 KB |
 | Se trataba de un joven erudito, arrogante y engreído. Para cruzar un caudaloso río de
una a otra orilla tomó una barca. Silente y sumiso, el barquero comenzó a remar con
diligencia. De repente, una bandada de aves surcó el cielo y el joven preguntó al
barquero:
-Buen hombre, ¿has estudiado la vida de las aves? |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El brahmín astuto |
113.4 KB |
 | Sin reseña. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El conductor borracho |
315.2 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El contrabandista |
43.3 KB |
 | Todos sabían que era indiscutiblemente un contrabandista. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Cooli de Calcuta |
196.7 KB |
 | Un buscador occidental llegó a Calcuta. En su país había recibido noticias de un elevado maestro
espiritual llamado Baba Gitananda. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El eremita astuto |
247.6 KB |
 | Era un eremita de muy avanzada edad. Sus cabellos eran blancos como la espuma, y su rostro
aparecía surcado con las profundas arrugas de más de un siglo de vida. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El ermitaño y el buscador |
54.6 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Falso Maestro |
340.9 KB |
 | Era un renombrado maestro; uno de esos maestros que corren tras la fama y gustan de acumular más y más discípulos. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Grano De Mostaza |
51.6 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Gurú Falaz |
158.5 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El hombre que se disfrazó de bailarina |
82.1 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Incrédulo |
34.8 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El liberado-viviente y el buscador |
116.6 KB |
 | Un buscador espiritual viajó a la India en su afán por encontrar y entrevistar a un verdadero iluminado, a un jivanmukta o liberado-viviente. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El loro que pide libertad |
169.9 KB |
 | Ésta es la historia de un loro muy contradictorio. Desde hacía un buen número de años vivía enjaulado, y su propietario era un anciano al que el animal hacía compañía. Cierto día, el anciano invitó a un amigo a su casa a deleitar un sabroso té de Cachemira. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El marido desconfiado |
90.4 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El mendicante golpeado |
153.8 KB |
 | Al amanecer, un monje mendicante dejó el monasterio para ir a mendigar su
alimento. Iba tranquilamente caminando cuando vio que un terrateniente
golpeaba cruelmente a uno de sus sirvientes. El monje, lleno de compasión corrió
hasta el terrateniente e intercedió por el que estaba siendo tan severamente
castigado. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Paria Sabio |
53.4 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Pastor Distraído |
65.3 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El perro aterrado y la percepción errónea |
119.3 KB |
 | Sin reseña. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El pez y la tortuga |
128.3 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Recluso |
47.2 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El rey de los monos |
60.9 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El Viajero Sediento |
90.0 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. El yogui tántrico |
145.8 KB |
 | Era un yogui abstinente que había aprendido a canalizar todas sus energías sexuales hacia el
desarrollo espiritual. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Ignorancia |
118.6 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La Actitud Interior |
100.6 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La disputa |
51.4 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La elocuencia del silencio |
31.7 KB |
 | Un padre deseaba para sus dos hijos la mejor formación mística posible.
Por ese motivo, los envió a adiestrarse espiritualmente con un reputado maestro de la filosofía
vedanta. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La Enseñanza Del Sabio Vedantín |
0.0 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La imperturbabilidad del Buda |
84.5 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La Madera de Sándalo |
87.7 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La Naturaleza de la Mente |
68.3 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La niña y el acróbata |
259.7 KB |
 | Era una niña de ojos grandes como lunas, con la sonrisa suave del amanecer. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La Olla de Barro |
36.1 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La paloma y la rosa |
92.8 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. La Tortuga Y La Argolla |
211.2 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Las Fantasías De Una Abeja |
17.0 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Las pescadoras |
53.3 KB |
 | Se trataba de un grupo de pescadoras. Después de concluida la faena, se pusieron en marcha
hacia sus respectivas casas. El trayecto era largo y, cuando la noche comenzaba a caer, se
desencadenó una violenta tormenta. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Lealtad |
114.1 KB |
 | Un insurrecto había sido condenado a morir en la horca. El hombre tenía a su madre viviendo
en una lejana localidad y no quería dejar de despedirse de ella por este motivo. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Lo esencial y lo trivial |
29.8 KB |
 | Cuento tradicional de la India. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Los brazaletes de oro |
139.9 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Los Dos Amigos |
83.4 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Los Dos Místicos |
94.8 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Los Dos Sadhus |
16.7 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Los Eruditos |
83.8 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Los Monos |
82.9 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Más allá de las diferencias |
0.0 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Medicina para curar elm éxtasis |
80.4 KB |
 | La encarnación divina de Gauranga había entrado en un éxtasis muy profundo. Ausente de todo,
perdió el equilibrio y cayó al mar. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Mi Hijo Está Conmigo |
32.0 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Nasrudín visita la India |
180.9 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Ni tu ni yo somos los mismos |
92.1 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Pleito a la luz |
98.5 KB |
 | Sin reseña. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Por Quién Debo Afligirme |
43.6 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Pureza de corazón |
184.9 KB |
 | Se trataba de dos ermitaños que vivían en un islote cada uno de ellos. El ermitaño joven se
había hecho muy célebre y gozaba de gran reputación, en tanto que el anciano era un
desconocido. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Sé como un muerto |
167.0 KB |
 | Era un venerable maestro. En sus ojos había un reconfortante destello de paz permanente. Sólo tenía un
discípulo, al que paulatinamente iba impartiendo la enseñanza mística. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Si dañas, me dañas |
82.3 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Si hubiera tenido un poco más de tiempo |
187.9 KB |
 | Con algunos ahorros, un hombre de un pueblo de la India compró un burro joven. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Sólo se necesita miedo |
186.3 KB |
 | Había un rey de corazón puro y muy interesado por la búsqueda espiritual. A menudo se hacía
visitar por yoguis y maestros místicos que pudieran proporcionarle prescripciones y métodos para
su evolución interna. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Todo Lo Que Existe Es Dios |
41.2 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Un hermitaño en la corte |
76.9 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Un preso singular |
139.1 KB |
 | Era un hombre que había sido encarcelado. A través de un ventanuco enrejado ... |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Un santuario muy especial |
106.4 KB |
 | Un maestro y su discípulo caminaban por un prado. En su paseo Iban oyendo las voces de distintas criaturas: el mugido de las vacas, el trinar de los pájaros, el balar de las ovejas, el relinchar de las caballerías… |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Un yogui al borde del camino |
123.2 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Una broma del maestro |
86.9 KB |
 | Había en un pueblo de la India un hombre de gran santidad. A los aldeanos les parecía una
persona notable a la vez que extravagante. La verdad es que ese hombre les llamaba la atención
al mismo tiempo que los confundía. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Una caña de bambú para el más tonto |
140.9 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Una insensata búsqueda |
151.0 KB |
 | Una mujer estaba buscando afanosamente algo alrededor de un farol. Entonces un transeúnte pasó junto a ella y se detuvo a contemplarla. No pudo por menos que preguntar:... |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Una partícula de verdad |
116.4 KB |
|
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Viaje Al Corazón |
105.7 KB |
 | Bastami era uno de los
más grandes sufíes de la
India. |
|
| CUENTOS DE LA INDIA. Y quién te ata |
132.6 KB |
|
|
| Cuentos de Las Mil y Una Noche |
2.8 MB |
 | Cuéntase -pero Alah es más sabio, mas prudente, más poderoso y más benéfico- que en lo que transcurrió
en la antigüedad del tiempo y en lo pasado de la edad, hubo un rey entre los reyes de Sassan, en las islas de
la India y de la China. Era dueño de ejércitos y señor de auxilliares de servidores y de un séquito numeroso. |
|
| Cuentos de Las Mil y Una Noche (Ilustrado) |
1.1 MB |
 | "Cuéntase -pero Alah es más sabio, más prudente, más poderoso y más benéfico- que en lo que transcurrió en la antigüedad del tiempo y en lo pasado de la edad, hubo un rey entre los reyes de Sassan, en las islas de la India y de la China. Era dueño de ejércitos y señor de auxiliares de servidores y de un séquito numeroso. Tenía dos hijos, y ambos eran heroicos jinetes, pero el mayor valía más aún que el menor. El mayor reinó en los países, gobernó con justicia entre los hombres, y por eso le querían los habitantes del país y del reino." |
|
| CUENTOS FLOKLÓRIKOS ARGENTINOS. Juan de Galán |
344.1 KB |
 | Había una vez un rey que tuvo un hijo; lo bautizó con el nombre de Juan de Galán y lo hizo educar desde muy chico.
Juan de Galán era muy inteligente y llegó así a terminar sus estudios muy joven todavía. Como el rey no tenía más hijos que éste y reconocía sus méritos, empezó a confiarle misiones muy serias en su gran reinado, especialmente en las ciudades que quedaban a gran distancia del palacio. |
|
| CUENTOS FOLKLÓRICOS ARGENTINO. El Negro Herrara |
306.5 KB |
 | Un día, tres hermanos salieron a rodar tierras. Uno de ellos se llamaba Segundo. Llegaron al atardecer
a la casa del negro Herrera y le pidieron permiso para pasar la noche en su casa. El negro les dio permiso
para que duerman. |
|
| CUENTOS FOLKLÓRICOS ARGENTINOS. Cuentos de animales |
1.9 MB |
 | "Una zorra que tenía mucha hambre se encontró con un avestruz, pero como no lo podía comer así nomás, inventó la forma en que podría hacerlo. Lo miró de pies a cabeza, y al verlo descalzo le dijo:
-Vea, compadre, venga mañana a casa, que yo le voy a hacer un lindo calzadito.
-Está bien, comadre - contestó el avestruz." |
|
| CUENTOS FOLKLÓRICOS ARGENTINOS. Juan Catorce |
294.1 KB |
 | Había una vez una viejita que vivía pobre y sola en un lugar muy apartado y, como es muy natural, aspiraba a tener una compañía. Tanto había pedido a Dios un hijo, que no tardó en ser escuchada y con gran placer contempló entre sus brazos un robusto niño. |
|
| CUENTOS FOLKLÓRICOS ARGENTINOS. La flor de la deidad |
374.8 KB |
 | "Había un rey que tenía tres hijos. Este rey había quedado ciego de la noche a la mañana, y no dejó
médico a quien no pidiera remedio para su ceguera. Ya desesperaba de curar, cuando un día llegó a su casa
una vieja bruja, quien dijo al rey que el único remedio para su enfermedad era "la flor de la deidad". La bruja
también dijo que para conseguir la flor había que vencer muchas dificultades, y que ella no podía revelar el
lugar donde existía esa flor, pues si no, perdía sus poderes curativos." |
|
| CUENTOS FOLKLÓRICOS ARGENTINOS. La Luna y el Sol |
297.6 KB |
 | "Había una vez, en tiempos muy antiguos, un rey que tenía un hijo mozo y deseaba casarlo; pero como deseaba que la esposa destinada a su hijo fuera del gusto del mismo, lo autorizó para que él la buscara." |
|
| CUENTOS FOLKLÓRICOS ARGENTINOS. Los palacios del zorro |
283.2 KB |
 | Érase éste un joven bastante hermoso, que no encontrando en su pueblo el bienestar que deseaba
decidió salir de él a rodar tierra en busca de fortuna. |
|
| CUENTOS FOLKLÓRICOS ARGENTINOS. Pobreza |
288.6 KB |
 | "En época remota vivía en una pequeña localidad un herrero sumamente pobre; por tal causa, sus semejantes lo llamaban Pobreza.
En su casa no tenía más mueble que una silla y su taller carecía a menudo de material para el trabajo. Tenía algunas pocas herramientas como martillos, combos , yunques, etc." |
|
| Cuentos Nórdicos |
362.7 KB |
 | Las sagas islandesas constituyen uno de los fenómenos más llamativos de la historia de la literatura, y las dos que aquí se presentan, la Saga de los Groenlandeses y la Saga de Eirik el Rojo, ocupan entre ellas un lugar destacado ya que nos narran el descubrimiento e intento de colonización de América por los escandinavos ha¬cia el año 1000. |
|
| CUENTOS ORIENTALES, El peso de las creencias |
69.5 KB |
 | Dos jóvenes monjes fueron enviados a visitar un monasterio cercano. Ambos vivían en su propio monasterio desde niños y nunca habían salido de él. Su mentor espiritual no cesaba de hacerles advertencias sobre los peligros del mundo exterior y lo cautos que debían ser durante el camino. |
|
| CUENTOS ORIENTALES, La dificultad de aprender verdaderamente |
234.3 KB |
 | Una vez llegó un elefante a una ciudad poblada por ciegos. En esa ciudad se ignoraba qué y cómo era ese extraño y enorme animal, así que decidieron llamar a los más eruditos entre ellos para que elevaran un dictamen. |
|
| CUENTOS ORIENTALES, La dificultad de la percepción global |
59.9 KB |
 | Una vez llegó un elefante a una ciudad poblada por ciegos. En esa ciudad se ignoraba qué y cómo era ese extraño y enorme animal, así que decidieron llamar a los más eruditos entre ellos para que elevaran un dictamen. |
|
| CUENTOS ORIENTALES, No es lo mismo la fantasía que la realidad |
0.0 KB |
 | Cuentan que había un rey a quien le gustaban mucho los dragones. Se hizo un gran experto en esta materia y su palacio estaba decorado con obras de arte que recreaban todo tipo de dragones, gran parte de sus joyas representaban dragones y su ropa estaba decorada con motivos de dragones. |
|
| CUENTOS ORIENTALES, Qué es lo importante |
305.2 KB |
 | Un monje de gran devoción e instruido, cruzaba una vez un río en barca cuando al pasar al lado de un pequeño islote, oyó una voz de un hombre que muy torpemente intentaba elevar unas plegarias. En su interior no pudo por menos que entristecerse. ¿Cómo era posible que alguien fuera capaz de entonar tan mal aquellos mantras? |
|
| CUENTOS ORIENTALES, Auténtico milagro |
68.0 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES, Falso conocimiento |
38.0 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES, Hacerlo a tiempo |
123.6 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES, No es fácil imitar a la naturaleza |
0.0 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES, Un cuento sobre las diferencias aparentes |
42.3 KB |
 | Cuatro viajeros provenientes de distintos países que seguían la misma ruta juntaron el poco dinero que tenían para comprar comida. |
|
| CUENTOS ORIENTALES, Verdadero maestro, verdadero discípulo |
45.1 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. A cada uno su respuesta |
61.9 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Aprendizaje o dinero |
62.4 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Así es la vida |
65.6 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Auténtico conocimiento |
89.6 KB |
 | Cuentan que, en un país lejano, los discípulos de una orden mística eran sometidos a pruebas muy duras. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Auténtico milagro |
70.6 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Buscando donde no hay nada |
80.6 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Cielo e infierno cercanos |
56.7 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Cómo enseña un maestro |
131.8 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Comprender lo que uno mismo dice |
71.6 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. El mismo tipo de pago |
66.7 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. El Verdadero Culpable |
72.4 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. El verdadero interés |
38.4 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. El verdadero poder |
54.3 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Emociones verdaderas |
74.8 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Empezar por lo pequeño |
69.8 KB |
 | Un asceta meditaba profundamente en su cueva cuando se sintió molestado por un ratoncillo que se puso a roer sus ropas. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Falsas señales de santidad |
60.8 KB |
 | Un hombre decidió buscar a un maestro de quien poder aprender tanto de su conocimiento como de su ejemplo. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Falso conocimiento |
34.7 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Forma esto parte de m |
133.4 KB |
 | Cuentan que un hombre sufría con gran frecuencia ataques de ira y cólera, así que decidió un día abordar esta situación. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Interpretando los símbolos |
236.4 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. La importancia de lo inmediato |
72.2 KB |
 | Un monje errante con hambre y sed de varios días visitó un pueblo y ofreció en la plaza pública un hermoso sermón que versaba sobre las venturas de los santos en el cielo. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. La magnitud del problema |
89.9 KB |
 | Un monje le dijo una mañana a su maestro que tenía un problema que deseaba comentar
con él, y éste le contestó que esperase hasta la noche. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. La prisión del odio |
106.9 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Las respuestas de Dios |
65.8 KB |
 | Un hombre muy devoto vivía en una casa algo alejada de una aldea. Llegada la época de las lluvias, éstas aparecieron con una fuerza desacostumbrada. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Lo fundamental y lo accesorio |
501.0 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Lo Primero Es Lo Primero |
81.4 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Milagros sin significado |
45.8 KB |
 | Un anciano maestro mandó a sus discípulos a recorrer mundo con el encargo de que le trajeran noticia del acontecimiento más maravilloso que hubiesen contemplado durante su viaje. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Naturaleza destructiva |
257.1 KB |
 | Ocurrió que un escorpión deseaba vadear un río cuando acertó a pasar por allí una
rana que tenía la misma intención. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. No es lo mismo pedir que ofrecer |
122.1 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. No se puede comprar todo |
125.8 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Opiniones ajenas |
52.7 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Otro punto de vista |
48.6 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Pedir el favor completo |
95.3 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Quién está más loco |
74.2 KB |
 | Unos hombres fueron a inspeccionar un manicomio famoso por el acertado tratamiento que allí se les daba a los pacientes. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Quién lo tiene en la mente |
114.3 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Quién se atreve a juzgar |
107.8 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Rutina o conciencia |
38.7 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Saberlo o no saberlo |
72.7 KB |
 | Un caminante llegó a un pueblo donde se anunciaba la actuación del “hombre maravilloso”, un personaje que, según contaba el pregonero, era capaz de realizar milagros. |
|
| CUENTOS ORIENTALES. Siempre si Dios quiere |
84.5 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Sin percepción correcta no hay juicio correcto |
53.1 KB |
|
|
| CUENTOS ORIENTALES. Yo o la proyección que tienes de mí |
74.1 KB |
|
|
| Cuentos populares Suizos | 183.7 KB |
|
|
| Cuentos y leyendas mapuches |
141.2 KB |
 | "El sapito Colocoy se dirigía a su casa, a descansar de las pesadas tareas del día, cuando, en el camino, se encontró con un zorro.
-¡Quítate de mi camino, feo sapo -le dijo éste-, me incomoda verte siempre saltando! ¿No puedes correr, aunque sea un poquito? "
|
|
| Cuestionario de Flores de Bach |
107.9 KB |
 | . Me mantengo exactamente en mis principios
. A menudo tengo un miedo terrible ante determinadas ideas
. No puedo seguir, estoy agotado |
|
| Cultivo de melón bajo invernadero |
26.4 KB |
|
|
| CULTIVO DE SETAS. Guía ilustrada alternativa alimenticia de la economía familiar |
2.2 MB |
 | El cultivo de los hongos comestibles es
del tipo "ecológico", pues lo que al
hombre le es poco útil y que desecha,
como las pajas, bagazos, cascarillas y
pulpas (subproductos de la industria)
el hongo lo transforma en alimento
proteínico y en mercancía para venta.
Es un cultivo de reconversión
ecológica. |
|
| Curación espiritual |
254.7 KB |
 | "Inútil es argüir, inútil es tratar de convencer a los que son materialistas pero aún a estas personas amadas y benditas yo les preguntaría: ¿tienes acaso algún recuerdo de que alguna vez viniste como niño? ¿Recuerdas las actividades que realizaste cuando tenías dos años?" |
|
| Curso Completo de Italiano |
2.1 MB |
 | Curso completo de idioma italiano. |
|
| Curso de Ajedrez |
6.3 MB |
 | Sin reseña. |
|
| Curso de Astronomía |
1.7 MB |
 | En esta p ágina está el Indice General, mostrándonos la estructuración del contenido del CURSO DE INICIACIÓN A LA
ASTRONOMÍA.
Con el primer tema se inicia una explicación de la Astronomía de Posición con la Tierra desde un punto de vista
geocéntrico, supuesto necesario para poder explicarlo de una manera más sencilla.
El segundo tema es una pequeña introducción de aquellos fenómenos que ocurren dentro del Sistema Solar, así como
sus movimientos y posiciones relativas. |
|
| Curso de cosmetología completo |
1.8 MB |
|
|
| Curso de Italiano |
43.6 KB |
 | Breve curso de italiano. |
|
| Curso de tallado en madera |
0.0 KB |
 | ¡Manos a la obra! Voy a intentar desde esta página que para aprender a tallar madera, baste con un ordenador con conexión a Internet. ¡Sí! Quizá me diréis que me estoy pasando un poco y que no va a ser posible sin madera y herramientas. ¡De acuerdo! Soy muy optimista en cuanto a los recursos, pero no deja de ser cierto que aquí podrás encontrar los secretos para sacarle a una tabla algo más que astillas. |
|
| DATTATREYA, la canción del Avadhut |
205.7 KB |
 | De todos los tratados místicos de la literatura india antigua, el Avadhut Gita, o
Canción del Avadhut, es uno de los más elocuentes y apremiantes. Su tema es el conocimiento
unitivo obtenido a través de la visión mística, el conocimiento del eterno
Sí Mismo. Este conocimiento no se limita a los místicos de una determinada tradición
cultural, sino que es universal entre todos aquellos que han logrado la visión
mística. Hombres y mujeres de todos los países y todas las convicciones religiosas
han experimentado de primera mano la Realidad eterna, y.... |
|
| De instane en instante |
192.0 KB |
 | "Era un yogui muy anciano. Ni siquiera él mismo recordaba sus años, pero había mantenido la consciencia clara como un diamante, aunque su rostro estaba apergaminado y su cuerpo se había tornado frágil como el de un pajarillo. Al despuntar el día se hallaba efectuando sus abluciones en las frescas aguas del río." |
|
| Declaración de los Derechos del Niño |
90.0 KB |
 | Considerando que los pueblos de las Naciones
Unidas han reafirmado en su Carta su fe en los
derechos fundamentales del hombre y en la dignidad
y el valor de la persona humana, y su determinación
de promover el progreso social y elevar el
nivel de vida dentro de un concepto más amplio de
la libertad |
|
| Declaración Universal de Derechos Humanos |
102.9 KB |
 | El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General
de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la
Declaración Universal de Derechos Humanos, cuyo
texto completo figura en las páginas siguientes. Tras
este acto histórico, la Asamblea pidió a todos los
Países Miembros que publicaran el texto de la Declaración
y dispusieran que fuera "distribuido, expuesto,
leído y comentado en las escuelas y otros
establecimientos de enseñanza, sin distinción fundada
en la condición política de los países o de los
territorios". |
|
| Depende de quien proceda la orden |
65.8 KB |
|
|
| Depresión y suicidio (autoayuda) |
52.8 KB |
 | La mayoría de las personas sufren de depresión en algún momento en su vida. Hay varios grados de
depresión: Pude se desde un problema leve hasta una enfermedad que amenaza la vida: La depresión
es curable. A muchas personas el tratamiento les puede cambiar la vida por completo
La ciencia médica esta entendiendo cada vez mejor la depresión: La mayoría de los casos serios de
depresión se deben a un desequilibrio de las sustancias químicas (neutrotransmisores) en el cerebro. |
|
| Desechando lo desechable |
77.0 KB |
 | "Seguro que el destino se ha confabulado para complicarme la vida. No consigo acomodar el cuerpo a los nuevos tiempos. O por decirlo mejor: no consigo acomodar el cuerpo al "use y tire" ni al "compre y compre" ni al "desechable". Ya sé, tendría que ir a terapia o pedirle a algún siquiatra que me medicara." |
|
| Despertar a un Mundo Mejor |
169.5 KB |
 | Una noche despejada recuerdo haber mirado hacia las estrellas. Estaba en un lugar apartado de la luz
nocturna de la civilización y eso me permitía ver la inmensidad del espacio que rodea a la Tierra, con los
millones de distantes estrellas. Intenté penetrar hacia los misterios de lo infinitamente grande que el
cielo me mostraba, y allí me quedé sin lograrlo. Otras veces he podido, con el Bio-microscopio, mirar
capilares de la conjuntiva ocular y en ellos ver los glóbulos rojos circulando ordenadamente uno tras
otro, cumpliendo su importante misión para mantenernos vivos. He Intentado penetrar hacia los
misterios de lo infinitamente pequeño, y allí me quedo sin lograrlo. |
|
| Diagnóstocos Flores de Bach |
602.8 KB |
 | Diagnosticar el problema a tratar y elegir la Flor adecuada es el problema más
importante a la hora de trabajar con las Flores de Bach. A menudo no basta
con una sola Flor sino que debe trabajarse con una combinación de varias
Flores, a veces hasta seis o siete esencias y los síntomas y caracteres deben
analizarse cuidadosamente para poder encontrar las apropiadas. |
|
| Diccionario de Ángeles |
423.2 KB |
 | "Existen millones de ángeles. No todos son conocidos y muchos comparten el mismo nombre, dependiendo de la aparición, la interpretación, la cultura, el lugar, el tiempo. De la A a la Z, algunos de sus nombre." |
|
| Diccionario de Ángeles (2) |
365.9 KB |
 | Existen millones de ángeles. No todos son conocidos y muchos comparten el mismo nombre,
dependiendo de la aparición, la interpretación, la cultura, el lugar, el tiempo. |
|
| Diccionario de Arquitectura |
107.9 KB |
 | Abbey. Abadia.
Abductor. Abductor.
Acrolith. Escritura griega.
Acropodium. Pedestal griego.
Admonition. Advertencia.
Adorn. Decorar.
Adornment. Decoración.
Advanced. Adelantar
Airbrick. Ladrillo de
ventilación. |
|
| Diccionario de los Círculos Dantescos |
107.1 KB |
 | "Diccionario de Los círculos Dantescos.
Observaciones: No es conocimiento extraído del V.M. Samael Aun Weor. La información es de
diccionarios de la Ciencia oficial y de Helena Petronila Blavastki.(H.P.B.)" |
|
| Diccionario de los Nombres |
469.6 KB |
 | "En este texto se encuentran más de 7000 nombres masculinos y femeninos de origen Griego, Latín, Hebreo, Ruso, Italiano, Español, Vasco, Africanos, nativos de América, Irlandés, Gales, Ingles, Francés, Egipcio, Libanés, Árabe, Alemán, Celta, etc." |
|
| Diccionario De Los Sueños 1a. Parte |
467.7 KB |
 | Ábaco:
Usar este instrumento nos indica que realizaremos muchos esfuerzos en el terreno laboral para
obtener pocos resultados. |
|
| Diccionario De Los Sueños 2a Parte |
439.9 KB |
 | Huellas:
Es un presagio funesto pues indica que quien dejó las huellas ya no está presente. Alguien
desaparecerá de nuestra vida de una forma temporal o definitivamente. |
|
| Diccionario De Los Sueños 1 Parte |
467.0 KB |
 | "Ábaco:
Usar este instrumento nos indica que realizaremos muchos esfuerzos en el terreno laboral para
obtener pocos resultados.
Abad o abadesa:
Los sueños en los que intervienen sacerdotes, sean de la religión que sean, indican nuestra
necesidad de confiar nuestros problemas a alguien que nos comprenda y nos ayude a solucionarlo.
Todo depende de la actitud del sacerdote." |
|
| Diccionario De Los Sueños 2 Parte |
439.3 KB |
 | "Huesos:
Este sueño revela que se han perdido las esperanzas e ilusiones. Que pasamos por un período de
pesimismo y abatimiento.
Si este sueño se repite mucho es aconsejable acudir a un médico pues podemos estar entrando
en una depresión.
Huevos:
-Si los huevos están enteros simboliza la fecundidad, las esperanzas matrimoniales, la riqueza y la
prosperidad.
-Si están rotos revelan el temor a que no lleguen a realizarse nuestras esperanzas. Miedo a la
esterilidad, a la pérdida de un embarazo, al fracaso sexual y a una paternidad no deseada." |
|
| Diccionario para interpretar los sueños |
170.6 KB |
 | "ABAD, ABADESA: Los sueños en que intervienen personajes revestidos de caráctar sacerdotal, como el abad o la abadesa, y sean de la religión que sean, revelan la necesidad de confiar nuestros problemas a alguien que sepa comprenderlos y nos ayude a solucionarlos. Lo importante es recordar los consejos y la actitud del personaje, pues casi siempre encierran la solución o el consuelo buscado. " |
|
| Diccionario para interpretar los sueños |
201.0 KB |
 | "ABAD, ABADESA: Los sueños en que intervienen personajes revestidos de caráctar sacerdotal, como el abad o la abadesa, y sean de la religión que sean, revelan la necesidad de confiar nuestros problemas a alguien que sepa comprenderlos y nos ayude a solucionarlos. Lo importante es recordar los consejos y la actitud del personaje, pues casi siempre encierran la solución o el consuelo buscado." |
|
| Diccionario Ufológico |
247.8 KB |
 | "• AAS: Siglas de Ancient Astronaut Society.
Abducción: Término que designa los supuestos secuestros de humanos por parte de los tripulantes de los ovnis. Término extraído de la fraseología jurídica y que significa secuestro. En ufología se aplica a aquellos individuos que han sido llevados al interior de un ovni, generalmente contra su voluntad." |
|
| Diccionario Vox Latin |
38.2 MB |
|
|
| Dick Turpin 2 |
803.7 KB |
|
|
| Diez reglas para la meditación |
125.2 KB |
 | "La Meditación Científica tiene diez reglas básicas, fundamentales, sin las cuales sería imposible emanciparnos, liberarnos
de los grilletes mortificantes de la Mente.
Hacernos plenamente conscientes del estado de ánimo en que nos encontramos antes de que surja cualquier pensamiento." |
|
| Digitopuntura y Reflexología |
955.5 KB |
|
|
| Dioses y Ritos Vudú |
159.9 KB |
|
|
| Disciplina del Yoga del Sueño |
116.6 KB |
 | "Aquellos aspirantes que sinceramente anhelen la experiencia mística directa, incuestionablemente deben incuestionablemente deben comenzar con la disciplina del Yoga del sueño." |
|
| Disciplina del yoga del sueño 2 |
64.1 KB |
 | Aquellos aspirantes que sinceramente anhelen la experiencia mística directa,
incuestionablemente deben incuestionablemente deben comenzar con la disciplina del Yoga
del sueño. |
|
| Doce años después |
30.0 KB |
 | " Era un joven que había decidido seguir la vía de la evolución interior. Acudió a un maestro y le preguntó:
-Guruji, ¿qué instrucción debo seguir para hallar la verdad, para alcanzar la más alta sabiduría?" |
|
| DOCUMENTOS ANTIGUOS. El Manuscrito graham |
88.4 KB |
 | "Publicado en "Ars Quatuor Coronatorum", vol. 80,
Londres, 1967, pp. 77-80. Traducción francesa en
Textes fondateurs de la Tradition maçonnique 1390-
1760. Introduction à la pensée de la franc-maconnerie
primitive, traduits et présentés par Patrick Négrier, París,
Bernard Grasset, 1995." |
|
| Dónde está el décimo hombre |
52.6 KB |
 | Eran diez amigos. Todos ellos eran muy ignorantes. Decidieron ponerse de acuerdo para hacer una excursión.
Querían divertirse un poco y pasar un buen día en el campo. |
|
| Doon |
67.1 KB |
 | Sin reseña. |
|
| Eclipses |
68.3 KB |
|
|
| Eclipses (2) |
0.0 KB |
 | Un eclipse es el oscurecimiento de un cuerpo celeste producido por otro cuerpo celeste.
Hay dos clases de eclipses que implican a la Tierra: los de la Luna, o eclipses lunares, y
los del Sol, o eclipses solares. Un eclipse lunar tiene lugar cuando la Tierra se encuentra
entre el Sol y la Luna y su sombra oscurece la Luna. El eclipse solar se produce cuando
la Luna se encuentra entre el Sol y la Tierra y su sombra se proyecta sobre la superficie
terrestre. Los tránsitos y ocultaciones son fenómenos astronómicos similares pero no tan
espectaculares como los eclipses debido al pequeño tamaño de los cuerpos celestes que
se interponen entre la Tierra y un astro brillante. |
|
| El agua del paraíso |
194.9 KB |
 | "Un beduino seco y miserable, que se llamaba Harith, vivía desde siempre en el desierto. Se desplazaba de un sitio a otro con su mujer Nafisa. Hierba seca para su camello, insectos, de vez en cuando un puñado de dátiles, un poco de leche: una vida dura y amenazada. Harith cazaba las ratas del desierto para apoderarse de su piel y hacía cuerdas con las fibras de las palmeras, que intentaba vender en las caravanas." |
|
| El aprendizaje en las organizaciones |
128.2 KB |
 | El arte de aprender ha tendido a caer en descrédito o desinterés, ya que se le asocia exclusivamente a la
acción de incorporar o acumular información. No obstante, el aprendizaje no es sólo la acumulación de
información desechable o inerte, sino que constituye posiblemente nuestro mayor capital o potencial, ya
que aprender es sinónimo de cambiar, es decir, de crear, expandir y dirigir nuestro futuro. |
|
| El árbol que hablaba |
127.1 KB |
|
|
| El Arte de la Estrategia. Seducción Femenina |
43.5 KB |
 | "¿Por qué la vida es tan injusta? Unas seducen casi sin proponérselo y otras tienen que
recurrir a las estrategias más insospechadas para ligarse a ese chico que les hace
palpitar. Tanto si eres de las primeras como de las segundas no te va a hacer ningún mal
ojear estas sugerencias. Si las pones en práctica y sales sola del local de moda, será
porque tú lo has decidido." |
|
| El Arte de la Seducción |
50.6 KB |
 | "Cada uno en su paso por la vida se hace con una percepción de la
misma, las cosas no son absolutas, lo que es real para uno puede
ser absurdo para otro, cada uno tenemos nuestro propio lenguaje
con el que nos dirigimos al mundo y nos manejamos en él." |
|
| El arte de la sexualidad |
69.9 KB |
 | El amor no consiste en mirarse el uno al otro, sino más bien mirar los dos en la misma dirección. Es muy fácil dar prioridad a casi todo antes que al sexo. Los niños, hacer la colada, llamadas telefónicas, pagar las facturas, etc. |
|
| El asceta y la prostituta |
30.2 KB |
 | "Era un pueblo en el que vivían, frente a frente, un asceta y una prostituta. El asceta llevaba una vida de penitencia y rigor, apenas comiendo y durmiendo en una mísera choza. La mujer era visitada muy frecuentemente por hombres. Un día el asceta increpó a la prostituta:
-¿Qué forma de vida es la tuya, mujer perversa? Estás corrompida y corrompes a los demás. Insultas a Dios con tu comportamiento." |
|
| El atolladero |
198.1 KB |
 | "He aquí que un hombre entró en una pollería. Vio un pollo colgado y, dirigiéndose al pollero, le dijo:
-Buen hombre, tengo esta noche en casa una cena para unos amigos y necesito un pollo. ¿Cuánto pesa éste?
El pollero repuso:
-Dos kilos, señor." |
|
| EL BHAGAVAD GITA. Canto del Señor.pdf |
354.5 KB |
|
|
| El Bhagavad-gita, La Ciencia Suprema |
1.6 MB |
 | El Bhagavad-gita: la ciencia suprema, es una traducción de textos originales en sánscrito, escrito hace 5000 años, y leído desde los Himalayas hasta el sur de la India, por yogis, reyes y santos, como también por los principiantes en el camino de la Autorrealización. |
|
| El Brahmín astuto |
178.5 KB |
 | "Era en el norte de la India, allí donde las montañas son tan elevadas que parece como si quisieran acariciar las nubes con sus picos. En un pueblecillo perdido en la inmensidad del Himalaya se reunieron un asceta, un peregrino y un brahmín. Comenzaron a comentar cuánto dedicaban a Dios cada uno de ellos de aquellas limosnas que recibían de los fieles." |
|
| El Caballero de la Luz Astral |
88.6 KB |
 | Mi santa madre, que esté en gloria, era una señora harto singular. Católica, casi mística, tenía, sin embargo,
cosas raras que habrían causado extrañeza al menos riguroso de los párrocos de aldea, y una manera especial
de considerar-pues que era bastante ilustrada, con ilustración impropia de señora pueblerina-todas las cosas
relativas a la gran epopeya extremeña de Francisco Pizarro en América, epopeya que ella había leído más de
una vez en el libro del Inca Garcilaso de la Vega y en Los Varones célebres, de don Manuel Jose Quintana. |
|
| El cantar de Mio Cid 2 |
332.4 KB |
|
|
| El cantar de Roldán, Poema Épico |
611.9 KB |
 | "El rey Carlos, nuestro emperador, el Grande, siete años enteros permaneció en España: hasta el mar conquistó la altiva tierra. Ni un solo castillo le resiste ya, ni queda por forzar muralla, ni ciudad, salvo Zaragoza, que está en una montaña. La tiene el rey Marsil, que a Dios no quiere. Sirve a Mahoma y le reza a Apolo. No podrá remediarlo: lo alcanzará el infortunio." |
|
| EL CARÁCTER. Temperamento y voluntad |
33.7 KB |
 | "Carácter (psicología), conjunto de reacciones y hábitos de comportamiento que se han adquirido durante
la vida y que dan especificidad al modo de ser individual.
Junto con el temperamento y las aptitudes configura la personalidad de un individuo. Con esta noción se
hace referencia a disposiciones permanentes, profundas y difícilmente modificables. La génesis y
estructuración del carácter han sido objeto de diversas investigaciones y propuestas teóricas. Muy
conocidas son las de Klages, Lersch, Wellek, Rothacker, Lewin y Freud." |
|
| El cirujano y el sufí |
171.5 KB |
 | "En la antigüedad, un rey de Tartaria estaba paseando con algunos de sus nobles. Al lado del camino se encontraba un Abdal (un sufí errante), quien exclamó:
-Le daré un buen consejo a quienquiera que me pague cien dinares.
El Rey se detuvo y dijo:
-Abdal, ¿cuál es ese buen consejo que me darás a cambio de cien dinares?
-Señor -respondió el Abdal-, ordena que se me entregue dicha suma y te daré el consejo inmediatamente." |
|
| El consumo de sustancias psicoactivas |
32.5 KB |
 | Posiblemente resulte ambiciosos hablar de la ciudad de Cali en general para el desarrollo de las
presentes reflexiones, sin embargo, pese a la ausencia de datos estadísticos que sustenten la siguiente
afirmación, son dos las situaciones que en este momento mantienen en estado de alarma a docentes y
padres de familia, quizás más a los primeros que a los segundos, de gran parte de los colegios que han
solicitado los servicios de la Corporación CAMINOS (1): Las vivencias erotico-afectivas -sexuales y el
elevado número de casos de consumo de sustancias psicoactivas de los jóvenes escolarizados. (claro
está que la alarma aparece ante la presencia de consumo de sustancias ilegales y las “pepas” al parecer
el licor y el cigarrillo pueden resultar manejables a los ojos de los docentes) |
|
| El Contrabandista |
27.0 KB |
 | "Todos sabían que era indiscutiblemente un contrabandista. Era incluso célebre por ello. Pero nadie había logrado jamás descubrirlo y mucho menos demostrarlo. Con frecuencia, cruzaba de la India a Pakistán a lomos de su burro, y los guardias, aun sospechando que contrabandeaba, no lograban obtener ninguna prueba de ello." |
|
| El Cooli de Calcuta |
252.4 KB |
 | "Un buscador occidental llegó a Calcuta. En su país había recibido noticias de un elevado maestro espiritual llamado Baba Gitananda. Después de un agotador viaje en tren de Delhi a Calcuta, en cuanto abandonó la abigarrada estación de la ciudad, se dirigió a un cooli para preguntarle sobre Baba Gitananda. El cooli nunca había oído hablar de este hombre." |
|
| El Corán |
1.4 MB |
 | "El Sagrado Corán es la Revelación divina que recibió el Profeta Muhammad (saws) de Allah por intermedio del ángel de la revelación: Gabriel.
Comenzó en La Meca a partir del año 610 aproximadamente para terminar en Medina en el año 632.
El Sagrado Corán es también un código completo que incluye diversas áreas de vida, espiritual, intelectual, político, social o económico. Es un código que no tiene ningún límite de tiempo, lugar o nación." |
|
| El cuerpo en la clinica psicoanalitica |
31.7 KB |
 | Lo primero que podríamos preguntarnos es que entrada hace el cuerpo en el psicoanálisis. Si
ahora tomamos la hipótesis de Freud de 1893 que dice que no se puede tomar el cuerpo como un orden
natural, podemos decir que el cuerpo es afecto de incidencias de la cultura y del lenguaje. Esto es una
revolución; porque un cuerpo considerado como un orden natural, que tiene que ser por naturaleza de
cierto modo, resulta que es sensible a la incidencia de un fenómeno de la cultura; específicamente al
fenómeno de lenguaje. |
|
| El cultivo de la lechuga |
47.6 KB |
 | El origen de la lechuga no parece estar muy claro, aunque algunos autores afirman que procede de la India,
aunque hoy día los botánicos no se ponen de acuerdo, por existir un seguro antecesor de la lechuga, Lactuca
scariola L., que se encuentra en estado silvestre en la mayor parte de las zonas templadas. Mallar (1978),
siendo las variedades cultivadas actualmente una hibridación entre especies distintas. |
|
| El cultivo de la nectaria |
100.4 KB |
 | Se trata de una especie basítona, un ramo vertical dejado vegetar libremente
produce brotes más vigorosos en la base y progresivamente menos vigoroso hacia el
ápice. La cortez que reviste el tronco y las ramas es de color gris más o menos oscuro
con tonalidad rojiza. Las ramas tienen la corteza de color preponderadamente rojo
oscuro o grisáceo. |
|
| El cultivo de plantas medicinales |
65.1 KB |
 | El uso de las plantas aromáticas y medicinales tiene un origen muy antiguo. En algunos
momentos la necesidad de hierbas era satisfecha por la recolección directa de las poblaciones
espontáneas o silvestres. Poco a poco, el mercado se ha ido haciendo más exigente,
demandando más calidad y mayores volúmenes de este material. Actualmente se ha llegado a
un punto tal, que la recolección directa supone un peligro para la supervivencia de algunas
especies, por lo tanto se piensa ya en restringirla e introducir su cultivo. |
|
| El cultivo del melocotón |
166.5 KB |
 | El melocotonero es originario de China, donde las referencias de su cultivo se remontan
a 3.000 años. Fueron llevados probablemente a Persia a través de las rutas comerciales
por las montañas, llegando a ser conocidos allí como fruta pérsica, de ahí el nombre
persica, o melocotón. Estos términos llevaron a error de que los melocotoneros eran
originarios de Persia.
Hacia el año 330 a.C., los melocotones llegaron a Grecia, y durante la Edad Media su
cultivo se extendió por toda Europa. |
|
| El Dios Pacal y El Katum 13 |
94.6 KB |
 | "Los Mayas representan a al cultura Atlante; la Atlántida, ese vasto continente que hoy yace
sumergido en el fondo del océano que lleva su nombre, unía geográficamente a la América y el
viejo mundo. Así que las civilizaciones de Indo-América tienen su raíz en el continente Atlante." |
|
| El Dominio Propio |
22.5 KB |
 | El dominio propio es la capacidad que nos permite controlar a nosotros mismos, nuestras emociones y
no que estas nos controlen a nosotros, sacándonos la posibilidad de elegir lo que queremos sentir en
cada momento de nuestra vida. Nosotros somos los actores o hacedores de nuestra vida ya que de las
pequeñas y grandes elecciones depende nuestra existencia; tenemos la importante posibilidad de hacer
feliz o no nuestra vida, a pesar de los acontecimientos externos. |
|
| El egoísmo la mayor de las drogas, La Liberación la mayor de las alegrías |
361.2 KB |
 | El manifiesto auge de los valores del Tener sobre las del Ser,
como tener fama, dinero, belleza, poder, juventud, fuerza.........
en las sociedades opulentas y de consumo actuales constituyen
los medios más simples para conseguir satisfacciones a los
deseos llenos de objetivos de provecho ganancia y placer que se
edifican sobre el fundamento del ciego egoísmo. |
|
| El Egoismo, la mayor de las drogas y La Liberación, la mayor de las alegrías |
361.0 KB |
 | Me hago cargo porque he pasado por ello y todavía paso, que al lector no
habituado le va a resultar difícil descubrir la clase de experiencia de la que
estamos escribiendo los tres: Doshin, Sobo y Daidó.
Quizás en el resto de los libros de esta colección nuestra, esté una manera de
aproximarse gradualmente o desde distintos ángulos, probablemente alguno
coincidente con el lector. |
|
| El encantador de perros |
320.5 KB |
 | ¿Qué estilo de comunicación emplea usted con su perro? ¿Le implora que vaya
con usted, mientras él se niega y sigue corriendo calle abajo tras una ardilla del vecindario? |
|
| El eremita astuto |
506.4 KB |
 | "Era un eremita de muy avanzada edad. Sus cabellos eran blancos como la espuma, y su rostro aparecía surcado con las profundas arrugas de más de un siglo de vida. Pero su mente continuaba siendo sagaz y despierta y su cuerpo flexible como un lirio." |
|
| El Evangelio de los vampiros |
141.5 KB |
 | Este documento queda restringido de donde salió o donde lo
encontramos porque es una historia muy personal y que realmente no creo
que a quien se la debemos le guste que mencionemos su nombre, así que
aquí la tienen algo mas compacta y redactada para ustedes. |
|
| El Falso Maestro |
196.5 KB |
 | "Era un renombrado maestro; uno de esos maestros que corren tras la fama y gustan de acumular más y más discípulos. En una descomunal carpa, reunió a varios cientos de discípulos y seguidores." |
|
| El Gaitero y el Leprechaun |
290.7 KB |
 | "Hace ya tanto tiempo que la memoria se niega a reconocerlo, vivía en el pueblo de Dunmore, en el condado de Galway, Irlanda, un hombre bastante falto de luces que, a pesar de su absorbente afición a la música y de ser un gaitero medianamente bueno, en su vida había sido capaz de aprender otra tonada musical que no fuera "An róg-haira dubh"." |
|
| El guerrero azteca |
77.2 KB |
 | Esta Orden de caballeros tenía su templo y casa particular curiosamente labrada, de
muchas salas y aposentos, donde se recogían y servian a la imagen del Sol. |
|
| El Gurú Falaz |
29.8 KB |
 | "Las lluvias monzónicas habían llegado a la India. Era un día oscuro y llovía torrencialmente. Un discípulo corría para
protegerse de la lluvia cuando lo vio su maestro y le increpó:
-Pero, ¿cómo te atreves a huir de la generosidad del Divino?, ¿por qué osas refugiarte del líquido celestial? Eres un aspirante espiritual y como tal deberías tener muy en cuenta que la lluvia es un precioso obsequio para toda la
humanidad." |
|
| El Hijo del Rey Erin y el Rey de los Silfos |
358.4 KB |
 | "Hace ya muchísimo tiempo, tanto que no muchos lo recuerdan, regía en Erín un rey que tenía un solo hijo, pues su esposa había fallecido al dar a luz, y él le había jurado, en su lecho de muerte, que jamás volvería a casarse. Por ello, y ante el temor de sufrir otra pérdida terrible, el hombre no dejaba que Skaxlon, que tal era el nombre del muchacho, saliera del castillo, ni se alejara de su vista, tanto de día como de noche" |
|
| El hombre de vida inexplicable |
198.9 KB |
 | "Había una vez un hombre llamado Moyut. Vivía en una aldea en la que había obtenido un puesto como pequeño funcionario y parecía muy probable que fuese a terminar sus días como inspector de pesas y medidas. Una tarde, cuando estaba caminando por los jardines de un viejo edificio cerca de su casa, el Jádir -misterioso guía de los sufíes- se le apareció vestido con una túnica de brillante verde. Moyut se encontró con el Jádir y el Jádir le dijo:
-Hombre de brillantes perspectivas, deja tu trabajo y encuéntrame junto a la ribera del río dentro de tres días." |
|
| El Hombre Ecuánime |
184.6 KB |
 | "Era un hombre querido por todos.
Vivía en un pueblo en el interior de la India, había enviudado y tenía un hijo. Poseía un caballo, y un día, al despertarse por la mañana y acudir al establo para dar de comer al animal, comprobó que se había escapado." |
|
| El juicio |
313.2 KB |
 | "En una aldea había un anciano muy pobre, pero hasta los reyes lo envidiaban porque poseía un hermoso caballo blanco.
Los reyes le ofrecieron cantidades fabulosas por el caballo, pero el hombre decía: "Para mí, él no es un caballo, es una persona. ¿Y cómo se puede vender a una persona, a un amigo?" Era un hombre pobre pero nunca vendió su caballo." |
|
| El juicio (An) |
48.0 KB |
|
|
| El Kálevala, Epopeya nacional de Finlandia |
450.6 KB |
 | "El Kálevala -título que significa la tierra de los héroes- es el poema nacional de Finlandia. Estrictamente es una colección de cantares épicos tradiciona¬les, reunidos bajo apariencia de poema. Su origen se remonta a los siglos VI a XIV, desde que los hombres de lengua finesa se establecieron en el territorio que hoy se llama Finlandia hasta la invasión de los suecos. Desde luego, al transmitirse de siglo en siglo, estos cantos sufrían alteraciones, pero en conjunto representan bien aquella época lejana." |
|
| El Libro de Alexandre |
129.5 KB |
 | Señores, si queredes mi serviçio prender,
querríavos de grado servir de mi mester;
deve de lo que sabe omne largo seer,
si non, podrié en culpa e en riebto caer. |
|
| El Libro de Apolonio |
190.7 KB |
 | En el nombre de Dios y de Santa María,
si ellos me guiassen estudiar querría,
componer un romance de nueva maestría
del buen rey Apolonio y de su cortesía. |
|
| El Libro de Arda Viraf |
223.5 KB |
 | 1. Ellos dicen que, Hace mucho tiempo, el pío Zartosht creo la religión, la cual recibió durante su
existencia en el mundo; (2) y durante los primeros 300 años, la religión permaneció dentro de su
pureza original, y sus seguidores la practicaban sin ningún tipo de dudas. |
|
| El Libro de Enoc 1 (Apócrifo Etíope) |
323.8 KB |
 | "1. Palabra de bendición de Enoc, como bendijo a los elegidos y a los justos que vivirán en el día de la aflicción, para rechazar a todos los malos y a los impíos (mientras que los justos serán salvados)
2. Enoc tomó pues la palabra y (pronunciando su parábola) dijo, él, el hombre justo cuyos ojos han sido abiertos por el Señor, y que ha visto la visión del Santo que está en los cielos, que han enseñado los ángeles: He aprendido todo de ellos, y he comprendido, yo, lo que veía; y no es para esta generación, sino para aquélla que viene lejana." |
|
| El Libro de Enoc 2 (Apócrifo Eslavo) |
136.6 KB |
 | "1. Hubo una vez un hombre sabio, un gran artífice; y Dios concibió Amor por él. Así resolvió mostrarle las Supremas Moradas para que fuera un testigo ocular de Su Sabiduría, de la profundidad inconcebible e inmutable del Reino de Dios Todopoderoso, y del muy maravilloso, glorioso y brillante lugar donde se observa la presencia de los diversos ojos de los servidores del Señor, y del Inaccesible Trono del Altísimo, y de los grados y manifestaciones de las inmateriales Huestes y del inefable ministerio de la multitud de elementos y de las varias apariciones inenarrables del canto del Anfitrión Querubín, y de la ilimitada luz." |
|
| El Libro de Enoc 3 (Apócrifo de Origen Desconocido) |
431.2 KB |
 | "EN EL TEMPLO: 1.Irad, el hijo de Maha-Gar, construyó el mismo un palacio, con bellos jardines, y un templo también. Y levantó este sobre mil columnas, cada una de trescientos codos de alto. El toro salvaje custodiaba sus puertas.
2.Y en el centro, Irad levantó una Imagen dorada; el rostro de un hombre, el cuello de un león, el cuerpo de un toro, alas de águila. E Irad dio mandato a través de todo el país, que todos deberían venir y adorar la Imagen, la semejanza de su Dios." |
|
| EL LIBRO DE JOB. Traducción de F. Luis de León |
174.3 KB |
 | "1. Un varón fue en la tierra de Hus, su nombre Job, y fue este varón sencillo y derecho, y temeroso de Dios y esquivador de lo malo.
2. Y naciéronle siete hijos y tres hijas." |
|
| El Libro de las Mutaciones |
118.1 KB |
 | Siempre ha habido personas que dicen hablar en nombre de Dios. Es muy fácil, tú también puedes hacerlo.
Con la excusa de salvarnos de nuestros miedos, inventan otros para que sigamos fieles a estos enviados. Dios no tiene ni personas ni pueblos elegidos: es demasiado grande para caer en esas cuestiones tan mezquinas propias de humanos estrechos de miras.
|
|
| El Libro de lo Increíble |
185.5 KB |
 | "Cuando acabe de leer estas páginas, ya no se sorprenderá de que el genial filósofo
Aristóteles afirmara que los objetos, al caer, aceleran porque se ponen contentos de acercarse a
la Tierra. Ni de que el conde Drácula - Vlad IV - existiera de verdad. Ni de que el Polo Norte
ocupara un día la posición que hoy tiene el desierto del Sahara. Ni de que los indios sirionó del
Amazonas se mueran de vergüenza si les ven comer, pero copulen en público como quien se
come un bocadillo." |
|
| El Libro de los Cambios |
659.3 KB |
 | El I CHING o Libro de los Cambios, constituye el más antiguo de los textos clásicos del pensamiento chino. Se discute la paternidad de la obra pues en ocasiones se le atribuye a Weng Wang, fundador de la dinastía Chou; otras voces al mítico emperador Fu Ha¡, y en algunas oportunidades a Confucio. |
|
| El Libro de los Espíritus |
60.8 KB |
 | "Tras la muerte física la persona accede a otro plano llamado Mundo
Astral donde continua su existencia. En este plano de existencia vivirá haciendo uso de sus dos cuerpos superiores (cuerpo astral y mental), pero será precisamente el cuerpo astral el vehículo idoneo para desenvolverse
en el. La persona muerta -al ingual que cada uno de nosotros- fue
ciudadano en transito de ese mundo a lo largo de toda su existencia
terrenal, porque cada noche, durante el sueño, se produce el mismo desdoblamiento de los cuerpos que en el acto de la muerte, pero sin ruptura del cordón." |
|
| El libro de los espiritus (2) |
60.9 KB |
|
|
| El libro de los espíritus (3) |
60.6 KB |
 | Tras la muerte física la persona accede a otro plano llamado Mundo
Astral donde continua su existencia. En este plano de existencia vivirá
haciendo uso de sus dos cuerpos superiores (cuerpo astral y mental), pero
será precisamente el cuerpo astral el vehículo idoneo para desenvolverse
en el. |
|
| El Libro de Thoth |
124.4 KB |
 | SOLAMENTE DISPONIBLE EN FORMATO PDF. - **********************************************************************
"“Recuerda, entonces, Hijo de la Tierra, que el hombre debe, como Dios, actuar sin cesar. No desear nada y no hacer nada es más fatal que desear y hacer mal.
Si la Arcana I apareciera en el Oráculo del Gran Profeta de Amón, esta anuncia que una firme voluntad y fe en ti, guiada por la razón y el amor de justicia te guiará al fin que deseas alcanzar y protegerá de los peligros del camino”" |
|
| EL LIBRO DE URANTIA - Los mensajeros solitarios |
86.8 KB |
 | LOS Mensajeros Solitarios son el cuerpo personal y universal del Creador Conjunto; constituyen la primera orden decana de las Personalidades más Altas del Espíritu Infinito. Representan la acción creadora inicial del Espíritu Infinito en función solitaria con el fin de traer a la existencia personalidades espirituales solitarias. Ni el Padre ni el Hijo participaron directamente en esta estupenda espiritualización. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 1 - El padre universa |
103.1 KB |
 | 21:1 1:0.1 EL Padre Universal es el Dios de toda la creación, la Primera Fuente y Centro de todas las cosas y todos los seres. Pensad primero en Dios como creador, luego, como controlador, y finalmente, como sustentador infinito. La verdad sobre el Padre Universal había comenzado a alborear sobre la humanidad cuando el profeta dijo: "Tú solo eres Dios; no hay nadie sino tú. Tú hiciste el cielo y el cielo de los cielos, con todo su ejército; tú los preservas y los controlas. Por los Hijos de Dios fueron hechos los universos. El Creador se cubre de luz como de vestidura y extiende los cielos como una cortina". Sólo el concepto del Padre Universal -un solo Dios en lugar de muchos dioses- permitió al hombre mortal comprender al Padre como creador divino y controlador infinito. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 10 - La trinidad del paraíso |
93.7 KB |
 | LA TRINIDAD Paradisiaca de las Deidades eternas permite que el Padre pueda escapar del absolutismo de la personalidad. La Trinidad asocia perfectamente la expresión ilimitada de la infinita voluntad personal de Dios con la absolutez de la Deidad. El Hijo Eterno y los diversos Hijos de origen divino, juntamente con el Actor Conjunto y sus hijos universales, eficazmente liberan al Padre de las limitaciones, por otra parte inherentes, en primacía, perfección, inmutabilidad, eternidad, universalidad, absolutez e infinidad. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 11 - La isla eterna del paraíso |
98.4 KB |
 | 0.1 EL Paraíso es el centro eterno del universo de los universos y la morada del Padre Universal, del Hijo Eterno, del Espíritu Infinito, y de sus divinos coordinados y asociados. Esta Isla central es el cuerpo más gigantesco organizado de realidad cósmica en todo el universo maestro. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 12 - El universo de los universos |
120.6 KB |
 | LA inmensidad de la vasta creación del Padre Universal está totalmente más allá del entendimiento de la imaginación finita; la enormidad del universo maestro asombra incluso la noción de los seres de mi orden. Pero es posible enseñar mucho a la mente mortal sobre el plan y la disposición de los universos; podéis conocer algo de su organización física y de su maravillosa administración; podéis aprender mucho acerca de los diversos grupos de seres inteligentes que habitan los siete superuniversos del tiempo y el universo central de la eternidad. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 13 - Las esferas sagradas del paraíso |
90.8 KB |
 | ENTRE la Isla central del Paraíso y el límite más interior de los circuitos planetarios de Havona, se encuentran situados en el espacio tres circuitos menores de esferas especiales. El circuito más interno consiste en las siete esferas secretas del Padre Universal; el segundo grupo está compuesto de los siete mundos luminosos del Hijo Eterno; en el más externo están las siete inmensas esferas del Espíritu Infinito, los mundos de la sede ejecutiva de los Siete Espíritus Rectores. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 14 - El universo Central y Divino |
104.6 KB |
 | EL universo perfecto y divino ocupa el centro de toda la creación; es el núcleo eterno alrededor del cual giran las vastas creaciones del tiempo y el espacio. El Paraíso es la gigantesca Isla nuclear de estabilidad absoluta que reposa inmóvil en el corazón mismo del magnífico universo eterno. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 15 - Los siete superuniversos |
134.1 KB |
 | EN CUANTO se refiere al Padre Universal -como Padre- los universos son virtualmente inexistentes; trata con personalidades; es el Padre de las personalidades. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 16 - Los Siete Espíritus Rectores |
104.6 KB |
 | LOS siete Espíritus Rectores del Paraíso son las personalidades primarias del Espíritu Infinito. En esta acción creadora séptuple de autoduplicación, el Espíritu Infinito agotó las posibilidades asociativas matemáticamente inherentes a la existencia del hecho de las tres personas de la Deidad. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 17 - Los Siete Grupos de Espíritus Supremo |
87.3 KB |
 | LOS siete grupos de Espíritus Supremos son los directores universales coordinativos de la administración de siete segmentos del gran universo. Aunque todos se clasifican funcionalmente dentro de la familia del Espíritu Infinito, los tres grupos siguientes se clasifican generalmente como hijos de la Trinidad del Paraíso... |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 18 - Las Personalidades supremas Trinitarias |
77.5 KB |
 | TODAS las Personalidades Supremas Trinitarias son creadas para un servicio específico. Las proyecta la Divina Trinidad para el cumplimiento de ciertos deberes específicos, y están capacitadas para servir con perfección de técnica y finalidad de devoción. Existen siete órdenes de Supremas Personalidades de la Trinidad:... |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 19 - Los Seres Coordinados de Origen en la Trinidad |
88.1 KB |
 | ESTE grupo de seres del Paraíso, designados los Seres Coordinados de Origen Trinitario comprende a los Hijos Instructores Trinitarios, que a la vez son clasificados Hijos de Dios del Paraíso, tres grupos de altos administradores del superuniverso y la categoría un tanto impersonal de los Espíritus Trinitarios Inspirados. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 2 - La naturaleza de Dios |
103.2 KB |
 | 33:1 2:0.1 PUESTO que el concepto más elevado que el hombre puede tener de Dios está contenido dentro de la idea y el ideal humanos de una personalidad primordial e infinita, es permisible, y puede resultar útil, estudiar ciertas características de la naturaleza divina que constituyen el carácter de la Deidad. La naturaleza de Dios puede comprenderse lo mejor por la revelación del Padre que Miguel de Nebadon desplegó en sus múltiples enseñanzas y en su extraordinaria vida mortal en la carne. El hombre también puede comprender mejor la naturaleza divina si éste se considera a sí mismo como un hijo de Dios y mira al Creador del Paraíso como su verdadero Padre espiritual. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 20 - Los hijos de Dios Paradisíacos |
93.6 KB |
 | EN CUANTO a su función en el superuniverso de Orvonton, los hijos de Dios se clasifican bajo tres encabezamientos generales... |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 21 - Los hijos creadores paradisíacos |
91.9 KB |
 | LOS Hijos Creadores son los hacedores y gobernantes de los universos locales del tiempo y del espacio. Estos creadores y soberanos universales son de origen dual, incorporando las características de Dios el Padre y Dios el Hijo. Pero cada Hijo Creador es distinto a todos los demás; cada uno es único en su naturaleza así como también en su personalidad; cada uno es el "Hijo unigénito" del perfecto ideal divino de su origen. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 22 . Los hijos de Dios trinizados |
107.7 KB |
 | HAY tres grupos de seres llamados Hijos de Dios. Además de las órdenes descendientes y ascendientes de filiación, existe un tercer grupo conocido como Hijos de Dios Trinidizados. La orden trinidizada de filiación está subdividida en tres clasificaciones primarias de acuerdo con los orígenes de sus muchos tipos de personalidades, tanto reveladas como no reveladas. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 24 - Las personalidades más elevadas del espíritu infinito |
88.5 KB |
 | EN Uversa dividimos a todas las personalidades y entidades del Creador Conjunto en tres grandes grupos: las Personalidades más Elevadas del Espíritu Infinito, las Huestes de Mensajeros del Espacio, y los Espíritus del Ministerio del Tiempo, aquellos seres espirituales que se ocupan de la enseñanza y ministración a las criaturas volitivas del esquema ascendente de progresión mortal. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 25 - Las huestes de mensajeros del espacio |
105.8 KB |
 | A NIVEL intermedio en la familia del Espíritu Infinito se encuentran las Huestes de Mensajeros del Espacio. Estos seres versátiles funcionan como eslabones de conexión entre las personalidades más elevadas y los espíritus ministrantes. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 26 - Los espíritus del universo central |
111.3 KB |
 | Había en un pueblo de la India un hombre de gran santidad. A los aldeanos les parecía una
persona notable a la vez que extravagante. La verdad es que ese hombre les llamaba la atención
al mismo tiempo que los confundía. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 27 - El Ministerio de los supernafines primarios |
86.0 KB |
 | LOS supernafines primarios son los servidores excelsos de las Deidades en la Isla eterna del Paraíso. No se ha oído jamás que se desvíen de los caminos de la luz y de la rectitud. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 28 - Los espíritus ministrantes de los superuniversos |
110.8 KB |
 | ASÍ como los supernafines son las huestes angélicas del universo central y los serafines las de los universos locales, del mismo modo los seconafines son los espíritus ministrantes de los superuniversos. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 29 - Los directores del poder universal |
102.4 KB |
 | DE TODAS las personalidades del universo que se ocupan de la reglamentación de los asuntos interplanetarios e interuniversales, los directores del poder y sus asociados son los menos comprendidos en Urantia. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 3 - Los atributos de Dios |
93.6 KB |
 | 44:1 3:0.1 DIOS está presente en todas partes. El Padre Universal gobierna el círculo de la eternidad. Pero en los universos locales gobierna a través de las personas de sus Hijos Creadores del Paraíso, al igual que otorga la vida por medio de estos Hijos. "Dios nos ha dado la vida eterna, y esta vida está en sus Hijos". Estos Hijos Creadores de Dios son la expresión personal de sí mismo en los sectores del tiempo y para los hijos de los planetas que giran en los universos evolutivos del espacio. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 30 - Las personalidades del gran universo |
130.6 KB |
 | LAS personalidades y las entidades distintas a las personales que actualmente funcionan en el Paraíso y en el gran universo constituyen un número casi ilimitado de seres vivientes. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 31 - El cuerpo de la finalidad |
97.9 KB |
 | EL CUERPO de los Finalistas Mortales representa el destino presentemente conocido de los mortales ascendentes del tiempo fusionados con el Ajustador. Pero existen otros grupos que también se asignan a este cuerpo. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 4 - La relación de Dios con el universo |
79.8 KB |
 | 54:1 4:0.1 EL PADRE Universal tiene un propósito eterno relacionado con los fenómenos materiales, intelectuales y espirituales del universo de los universos, el cual lleva a cabo durante todo el tiempo. Dios creó los universos por su libre y soberana voluntad, y los creó de acuerdo con su propósito omnisapiente y eterno. Es dudoso que cualquiera, excepto las Deidades del Paraíso y sus más altos asociados conozcan gran cosa acerca del eterno propósito de Dios. Incluso los ciudadanos excelsos del Paraíso tienen opiniones muy variadas sobre la naturaleza del propósito eterno de las Deidades. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 5 - La relación de Dios con el individuo |
93.0 KB |
 | 62:1 5:0.1 SI LA mente finita del hombre es incapaz de comprender cómo un Dios tan grande y majestuoso como el Padre Universal puede descender de su morada eterna en perfección infinita para fraternizar con cada criatura humana, entonces tal intelecto finito debe hallar la certidumbre de la comunión divina en la verdad del hecho de que un fragmento real del Dios viviente reside en el intelecto de cada mortal urantiano de mente normal y moralmente consciente. Los Ajustadores del Pensamiento residentes son parte de la Deidad eterna del Padre Paradisiaco. El hombre no necesita ir más allá de su propia experiencia interior de contemplación del alma de esta presencia de realidad espiritual para encontrar a Dios e intentar la comunión con él. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 6 - El hijo eterno |
80.7 KB |
 | 73:1 6:0.1 EL Hijo Eterno es la expresión perfecta y final del "primer" concepto personal y absoluto del Padre Universal. Consecuentemente, en cualquier tiempo y circunstancia en que el Padre se expresa de manera personal y absoluta, lo hace a través de su Hijo Eterno, quien siempre ha sido, es y será siempre, el Verbo viviente y divino. Y este Hijo Eterno reside en el centro de todas las cosas, en asociación con el Padre Eterno y Universal y envolviendo inmediatamente su presencia personal. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 7 - La relación del hijo eterno con el universo |
85.9 KB |
 | 81:1 7:0.1 EL Hijo Original se ocupa constantemente de la ejecución de los aspectos espirituales del eterno propósito del Padre en su desarrollo progresivo de los fenómenos de los universos evolutivos con sus múltiples grupos de seres vivientes. Nosotros no comprendemos plenamente este plan eterno; pero el Hijo Paradisiaco indudablemente lo entiende. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 8 - El espíritu infinito |
85.1 KB |
 | 90.1 8:0.1 ALLÁ por la eternidad, cuando el "primer" pensamiento infinito y absoluto del Padre Universal encuentra en el Hijo Eterno un verbo tan perfecto y adecuado para su expresión divina, se manifiesta el deseo supremo tanto del Dios-pensamiento como del Dios-palabra de un agente universal e infinito de expresión mutua y acción combinada. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA 9 - La relación del espíritu infinito con el universo |
96.2 KB |
 | 98:1 9:0.1 UNA cosa extraña ocurrió cuando, ante la presencia del Paraíso, el Padre Universal y el Hijo Eterno se unieron para personalizarse. Nada en esta situación de eternidad presagiaba que el Actor Conjunto se personalizaría como una espiritualidad ilimitada coordinada con la mente absoluta y dotada de singulares prerrogativas para la manipulación de la energía. |
|
| EL LIBRO DE URANTIA. Prólogo |
132.1 KB |
 | 1:1 0:0.1 EN LA mente de los mortales de Urantia -éste es el nombre de vuestro mundo- existe una gran confusión en cuanto al significado de palabras tales como Dios, divinidad y deidad. Los seres humanos se sienten aún más confundidos e inseguros con respecto a las relaciones entre las personalidades divinas designadas con estos numerosos apelativos. Debido a esta pobreza conceptual acompañada de tanta confusión de ideas, se me ha encargado formular esta exposición preliminar para explicar los significados que deberán atribuirse a ciertos símbolos verbales que se van a utilizar más adelante en estos capítulos, que el cuerpo de reveladores de la verdad, de Orvonton, ha sido autorizado a traducir al idioma inglés de Urantia. |
|
| El libro del feng shui |
327.9 KB |
 | "Muchas personas emprenden un cambio de casa llenas de expectativas, esperanzas y deseos.
Han elegido esa casa con amor, con paciencia, con dedicación, con sabiduría y con sentido de la practicidad. Han dedicado tiempo, esfuerzo y dine¬ro para decorarla y convertirla en un lugar agrada¬ble, pero... las cosas no resultan como estaban pla¬neadas y al no poder comprender las causas los invade el desaliento.
La solución puede estar en el Feng Shui, que nos ayuda a partir de las enseñanzas y tradiciones del Antiguo Oriente –fundamentalmente chinas- a que una casa se convierta en una auténtica morada de amor y felicidad." |
|
| El Libro del Hacker |
488.7 KB |
 | Este libro pretende ser una introducción al mundo del hacker y las técnicas de
seguridad en computadoras.
Casi todos los textos que en el aparecen están escritos por otros autores que no son El
Segador , este únicamente se
ha limitado a recopilarlos y darles forma para la edición de este libro o en algunos
casos a traducirlos a partir de sus originales en ingles. |
|
| EL LIBRO DEL SAMURAI (2) |
240.2 KB |
 | Cuando Hotta Haga No Kami Masamori era paje del Shogun, era tan obstinado que este
último decidió someterlo a prueba. Para hacerlo, hizo calentar a blanco un par de sandalias
y las colocó sobre un brasero. Masamori tenía por costumbre coger las sandalias colocadas
al lado del brasero para ir a recibir a su Señor. Esta vez, en cuanto tocó las sandalias notó la
quemadura en las manos. |
|
| El libro rojo de YoMang |
880.4 KB |
 | Sin reseña. |
|
| El Loro que pide Libertad |
170.3 KB |
 | "Ésta es la historia de un loro muy contradictorio. Desde hacía un buen número de años vivía enjaulado, y su propietario era un anciano al que el animal hacía compañía. Cierto día, el anciano invitó a un amigo a su casa a deleitar un sabroso té de Cachemira." |
|
| El manuscrito Voynich |
22.4 MB |
 | Sin reseña. |
|
| El origen de la filosofía |
24.9 KB |
 | "El origen de la filosofía ha sido una cuestión
controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por
lo general los filósofos griegos han considerado que la
filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a.
c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había
producido ese surgimiento de una nueva forma de pensamiento." |
|
| El origen del mundo 1 |
278.7 KB |
 | " Desde el punto de vista geográfico, China tiene una extensión que casi equivale a toda Europa, y dado su vasto territorio podemos entender su variedad climática, ya que en China encontramos casi todos los tipos de climas (templado, subtropical, tropical y ecuatorial). Esa gran extensión también nos ayuda a entender su gran variedad étnica; en China conviven hasta 56 etnias diferentes (manchúes, zhuang, tibetanos...), siendo la más numerosa la han que supone el 92% de la población." |
|
| El origen del mundo 2 |
251.6 KB |
 | " El continente africano es un vasto territorio, en el cual hallamos una gran variedad de pueblos y culturas. Entre ellas, destaca, sin duda, por su especial protagonismo histórico, la egipcia. Por ello, la cultura del Nilo será estudiada aparte en nuestra web, en una sección exclusiva. Teniendo en cuenta esta particularidad, podríamos realizar una primera diferenciación entre la región del norte del Sahara, caracterizada por el predominio de la lengua y la cultura árabes y la religión musulmana, y la zona sursahariana, el «África Negra». En el presente apartado analizaremos la cosmogonía de esta peculiar región; una zona poblada por pueblos con diferentes lenguas y culturas (los batusi, los tutsi, los pigmeos, los zulúes, los mandinga, los masai, etc.), que, sin embargo, coinciden en un rasgo común, es la piel negra." |
|
| El origen del mundo 3 |
289.4 KB |
 | " El drenaje de las marismas situadas entre los ríos Tigris y Eúfrates, permitió el cultivo sistemático de cereales y legumbres, el crecimiento demográfico, la proliferación de ciudades y el mantenimiento de individuos dedicados a tareas no productivas tales como la plasmación en tablillas de las creencias de sus contemporáneos, algunas de ellas expresadas en poemas de gran belleza lírica." |
|
| El origen del mundo 4 |
361.9 KB |
 | " En la zona geográfica que corresponde a la mitad sur del México actual, se desarrolló una gran actividad cultural desde unos 2000 años a. C. En esta región habitaron diversos pueblos, algunos de los cuales nos han dejado muestra de su floreciente cultura, como es el caso de los restos arqueológicos de la ciudad de Teotihuacán, ya deshabitada cuando llegaron los españoles. En la meseta central mexicana desde finales del siglo VII hasta mediados del siglo XII, se desarrolló la cultura tolteca que llegó a fusionarse con la maya en su expansión hasta el Yucatán. En este marco geográfico, más concretamente en las orillas e islas del lago Texcoco, se desarrolló la civilización azteca, una de las civilizaciones mejor conocida de la América precolombina y la unidad política más importante de toda Mesoamérica cuando llegaron los españoles. Los aztecas son herederos de la tradición cultural de los toltecas, que sirven de nexo entre la cultura azteca y la maya." |
|
| El origen del mundo 5 |
367.9 KB |
 | " El mar que muchas veces ha servido y sirve de frontera para los pueblos, sin embargo en el caso del Mediterráneo, mar cálido y cerrado, se convirtió ya en la Antigüedad en medio para el intercambio de ideas y de bienes materiales entre los pueblos que se asentaron en sus orillas: fenicios, persas, griegos... En este marco del Mediterráneo surgió una de las primeras grandes culturas en suelo europeo: la cultura cretense (2000 a. C. al 1425 a. C.)." |
|
| El origen del mundo 6 |
826.1 KB |
 | " Es preciso, antes de iniciar nuestra exposición sobre las representaciones cosmogónicas de estas poblaciones, realizar una breve presentación sobre el poblamiento humano en las regiones de la taiga y de la tundra. Para comprender mejor la vida de estos pueblos, es necesario conocer su medio y establecer los principales grupos que habitan en estos dos biomas." |
|
| El origen del mundo 7 |
330.3 KB |
 | "Dentro de Oceanía, un continente dominado por el agua, Australia con sus 4.000 kilómetros, emerge como la única isla cuya extensión nos hace olvidar su carácter insular. Para facilitar el estudio del resto de las islas de este continente, fue necesario agruparlas bajo unos términos más amplios como son los de Micronesia, Melanesia y Polinesia." |
|
| El origen del Universo |
41.9 KB |
|
|
| El Pastor Turulato |
35.9 KB |
 | Obra teatral para niños. |
|
| El perro aterrado y la percepción errónea |
228.3 KB |
 | "Se trataba de un perro callejero.
Le gustaba curiosear todos los rincones e ir de aquí para allá. Siempre había sido un vagabundo y disfrutaba mucho con su forma de vida." |
|
| El pez y la tortuga |
234.5 KB |
 | "Amanecía. Los primeros rayos del sol se reflejaban en las aguas azules del mar de Arabia. Una tortuga salía de su sueño profundo y se desperezaba en la playa. Abrió los ojillos y, de repente, vio un pez que sacaba la cabeza del agua." |
|
| El poder de las Afirmaciones para lograr todo lo que desea |
297.6 KB |
 | Por favor, no deje que el término "afirmaciones" le asuste. No se desanime o se
deje intimidar. El procedimiento es fácil de llevar y no requiere una habilidad
especial. |
|
| El poder del mantra |
26.8 KB |
 | Sin reseña. |
|
| El pookah de Offaly |
161.6 KB |
 | "Durante su vida laboral, el señor H. R. solía pasar grandes temporadas fuera de su casa, porque sus ocupaciones lo reclamaban en Dublín, e incluso, algunas veces, en el extranjero, por lo cual su mansión quedaba privada mucho tiempo de su presencia; no obstante, en tales ocasiones, sus sirvientes permanecían en la gran mansión de Rath, en el condado de Offaly, como si toda la familia estuviera en casa." |
|
| El prisionero regresa |
75.3 KB |
 | " Es esta una historia verídica. Si cae bajo la mirada de cierto hombre, confió que el proceda de conformidad con los hechos aquí narrados. Comienza la historia en 1945, en un tren de prisioneros franceses que vuelven de Alemania. Aunque extenuados, mostrabanse animados y felices, porque sabían que al fin, tras cinco años de ausencia, iban a ver de nuevo su tierra, su hogar, su familia." |
|
| El rey de los monos |
86.5 KB |
 | Sin reseña. |
|
| El Ribhu Gita |
798.0 KB |
|
|
| El romance divino |
1.2 MB |
 | "La primera vez que yo contemplé a Paramahansa Yogananda, estaba hablando delante de una enorme y cautivada audiencia en Salt Lake City. El año era 1931. Mientras yo permanecía de pie al final de un auditorio abarrotado, me quede completamente paralizada, inconsciente de cualquier cosa a mí alrededor excepto del conferenciante y sus palabras. Todo mi ser quedó absorto en la sabiduría y el amor divino que se estaban vertiendo en mi alma e inundando mi corazón y mi mente. Solamente pude pensar: “Este hombre ama a Dios como yo siempre he anhelado amarle. Él conoce a Dios. A él tengo que seguir”. Y desde ese momento lo hice." |
|
| El sabor trabajo y el sabor vida |
103.1 KB |
 | "La gente siempre protestan contra los eventos desagradables, nunca saben ver la utilidad de tales eventos.
Nosotros, en vez de protestar contra las circunstancias desagradables, debemos extraer de las mismas, mediante la
meditación, los elementos útiles para nuestro crecimiento anímico.
La Meditación de fondo sobre tal o cual circunstancia, agradable o desagradable, nos permite sentir en sí mismos el
SABOR, el resultado." |
|
| El Sagrado Corán |
1.5 MB |
|
|
| El señor de los ladrillos 1 |
221.4 KB |
 | "Tres Ladrillos para el Rey Elvis en el cielo.
Siete, para los Enanos Malditos en casas de adobe.
Nueve, para los Hombres Mortales que mueren o fallecen en las garras de la muerte
mientras perecen condenados a morir.
Uno, para el Señor Oscuro, Sobre el Trono Oscuro, en una Oscura Montaña de una
oscura Tierra en una oscura noche bajo un oscuro cielo cargado de oscuras nubes
azotadas por oscuros vientos provenientes de oscuros mares (realmente oscuro)
Un Ladrillo para atontarlos a todos. Un Ladrillo para encontrarlos, un Ladrillo para
atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas en la oscura tierra del oscuro señor del
oscuro trono en la oscura noche de la oscura bla bla bla bla." |
|
| El señor de los ladrillos 2 |
132.2 KB |
 | "Flojo despertó y se encontró tendido en una cama. Lo cual es lo habitual. Cuando uno
despierta en una cama, habitualmente está tendido. Lo anormal sería despertar de pie en
una cama.
Pero bueno. Al principio Flojo pensó que había dormido mucho (cuéntate una nueva) o
quizás estaba enfermo, o peor aún, que por accidente había fumado una de las extrañas
hierbas que acostumbraba traer Gandulfo." |
|
| El señor de Mortain |
135.6 KB |
 | Sin reseña. |
|
| El sexo oculto del dinero |
70.8 KB |
 | Las ideas predominantes de la ideología patriarcal giran alrededor de la suposición básica
de la inferioridad de la mujer y la superioridad del varón. Ésta lleva a plantear las
diferencias entre los sexos como diferencia jerárquica. |
|
| El Significado Místico de las letras hebreas |
0.0 KB |
|
|
| EL SOMBRERO. Historias y Leyendas de Guatemala |
27.0 KB |
 | "Un día, como a las seis de la tarde, aparecieron en la esquina de la casa de Celina cuatro mulas amarradas. Pasaron por allí dos vecinas y una de ellas dijo: "¡Qué raro! ¿No serán las mulas del sombrerón?". "¡Dios nos libre!" dijo la otra, y salieron corriendo." |
|
| El sutra de la luz dorada |
600.0 KB |
 | "OM. Homenaje a todos los gloriosos Budas y Bodisatvas.
(OM. Homenaje a la gloriosa, bendecida y noble Perfección de la Sabiduría (Prajñãpãramitã), y de la misma manera a la victoria sobre los estados de existencia (enseñada por) la tradición humana y divina. ¡Salve!)." |
|
| El Tao |
4.2 MB |
|
|
| El Tatwametro |
696.6 KB |
 | "Al recibir la iniciación, me dio mi Gurú instrucciones detalladas sobre los Tatwas y el tatwámetro, pero nunca pude encontrar una forma para dar a la publicidad algo sobre ellos. Hasta que allá por el año 1912, leí en México un artículo sobre este asunto, de mi amigo Brandler-Prach, de Berlín, y entonces escribí un folleto sobre la aplicación de los Tatwas a la vida práctica.
Cinco años más tarde, realizamos juntos en Berlín algunas experiencias ocultas y Brandler-Prach me dijo que había publicado un libro más amplio sobre el mismo tema." |
|
| El tigre que balaba |
198.0 KB |
 | "Al atacar a un rebaño, una tigresa dio a luz y poco después murió. El cachorro creció entre las ovejas y llegó él mismo a tomarse por una de ellas, y como una oveja llegó a ser considerado y tratado por el rebaño." |
|
| El Traje del Rey |
219.1 KB |
 | Obra teatral para niños.
|
|
| El tribunal de los muertos |
202.9 KB |
 | "Dicen que quien está en permanente contacto con la muerte, a través de la destrucción de la vida, tarde o temprano la provoca. Entonces, viene la Parca a reclamar al que usurpa su lugar, o como esta leyenda relata, el trabajo corre a cuenta de “El tribunal de los muertos”." |
|
| El Universo Aristotélico |
73.4 KB |
 | "La gran diferenciación de Aristóteles de su maestro Platón, provino de sustituir su
dualismo – la escisión entre las ideas las cosas sensibles- por una unidad. Lo real era
tanto materia como formas. Éstas últimas vinculadas con las ideas de Platón. La
resultante de ambas era la substancia." |
|
| El Verdadero Yo. |
584.4 KB |
 | En reconocimiento a los “seres y cosas” cercanas, allegadas y desconocidas que me han acompañado en este peregrinaje más allá de mi voluntad, intuición o conocimientos, con sufrimiento para ellos, cuya ayuda fue tan valiosa por indispensable para percibir mi Vacío, (Los sepamos o no, todos vamos en el mismo carro). |
|
| El viaje astral |
79.7 KB |
 | Desde la antigüedad, el hombre ha intentado definir un extraño fenómeno, del que casi
todas las culturas nos hablan, pero del que aún hoy día, apenas conocemos su proceso. |
|
| El viajero sediento |
223.3 KB |
 | "Lentamente, el sol se había ido ocultando y la noche había caído por completo. Por la inmensa planicie de la India se deslizaba un tren como una descomunal serpiente quejumbrosa." |
|
| El yogui tántrico |
39.2 KB |
 | Sin reseña. |
|
| El Zen y los Grandes Maestros |
307.1 KB |
 | Hui-neng es considerado unánimemente como el verdadero padre del Zen, y mucho se ha comentado sobre él y sobre su vida, destacando sobre todos el relato de como llegó a ser nombrado Sexto Patriarca del Chan, pues este episodio se considera muy ilustrativo del peculiar carácter chino, práctico y directo (en contraste con el del Budismo indio, más dado a la contemplación), que vino a dotar al Zen de su vigor y particular personalidad. Baste pues aquí señalar algunas importantes anécdotas y enseñanzas posteriores a este evento, estando Hui-neng ya en posesión del Manto de la Ley. |
|
| Elaboración y Conservación de las Esencias Florales |
105.2 KB |
 | "Hasta aquí hemos desarrollado algunos aspectos que nos harán comprender un poco mas este
apasionante mundo de las esencias florales. Ahora nos adentraremos en el apartado practico, donde
comentaremos las distintas aplicaciones de las esencias y el campo de acción y usos de las mismas
comenzando por la elaboración de La Tintura Madre." |
|
| Elaboración y Conservación de las Esencias Florales. |
105.2 KB |
 | Hasta aquí hemos desarrollado algunos aspectos que nos harán comprender un poco mas este apasionante mundo de las esencias florales. Ahora nos adentraremos en el apartado practico, donde comentaremos las distintas aplicaciones de las esencias y el campo de acción y usos de las mismas comenzando por la elaboración de La Tintura Madre. |
|
| Elidor y los elfos de St. Davis |
377.7 KB |
 | "Hacia mediados del siglo X, cuando Inglaterra estaba gobernada por Henry I , vivía en la región de Gales, en el condado de Carmarthenshire, un niño llamado Elidor, que estaba siendo educado para clérigo.
Todos los días concurría puntualmente -obligado por su madre, por supuesto- a la celda del monje Brock, donde aprendía sus primeras lecciones, como así también a leer y escribir." |
|
| Elocuencia del silencio, La |
171.4 KB |
 | "Un padre deseaba para sus dos hijos la mejor formación mística posible.
Por ese motivo, los envió a adiestrarse espiritualmente con un reputado maestro de la filosofía vedanta" |
|
| En búsqueda de la paz |
281.5 KB |
 | "Dentro del estudio de los problemas sociales, un punto de mucha importancia es el conocimiento del individuo, no únicamente en sus aspectos energéticos y de desarrollo espiritual, sino igualmente en aquellos puntos que permiten entender la extremadamente compleja psiquis humana." |
|
| Enciclopedia de Plantas Medicinales |
2.8 MB |
 | "Se trata de un árbol conocido desde culturas arcaicas, si bien hasta entrado el siglo XII no se le atribuyeron propiedades curativas pues con anterioridad solo se aprovechaba su madera." |
|
| Enciclopedia de Plantas Medicinales, Fichas |
1.7 MB |
|
|
| Encuentro de dos mentes |
277.8 KB |
 | Diálogo sobre budismo tibetano y budismo chino. |
|
| Enseñanzas básicas de ajedrez |
6.3 MB |
 | Manuel breve y de fácil comprensión sobre el ajedrez. |
|
| Ermitaño en la corte, Un |
206.9 KB |
 | "En la corte real tuvo lugar un fastuoso banquete. Todo se había dispuesto de tal manera que cada persona se sentaba a la mesa de acuerdo con su rango. Todavía no había llegado el monarca al banquete, cuando apareció un ermitaño muy pobremente vestido y al que todos tomaron por un pordiosero. Sin vacilar un instante, el ermitaño se sentó en el lugar de mayor importancia." |
|
| Escuela Anarquista |
32.0 KB |
 | Pocas veces se encuentra dentro de la literatura anarquista un trabajo tan
estimulante en un tema tan fundamental como el que recibimos del Colectivo
PAIDEIA, desde Merida de Espanha, titulado "La Escuela de la Anarquia", con
la autoria de Josefa Martin Luengo -integrante de ese colectivo-, editado a fines
de 1993 por Ediciones Madre Tierra de Madrid. |
|
| Espectáculos de la luz y de la sombra, Tercera Parte |
2.2 MB |
 | A menudo se me ha hecho esta pregunta cuando yo insistía en llamar a mis películas
“películas de silueta” y no “películas de sombra”. Confieso que raramente podía dar una
respuesta razonable a tal pregunta. Pero como ha sido el trabajar en este medio la
ocupación de mi vida desde 1919, gradualmente apareció de forma clara cual era la
verdadera diferencia. (…) Los retratos de sombra recibieron el nombre de “Silhouettes”
(un mote), de forma generalizada la palabra fue aceptada oficialmente por el diccionario
de la Real Academia Francesa y más tarde por todo el mundo. |
|
| Estatuto de Bayona |
53.3 KB |
 | Aunque ya durante el Antiguo Régimen existieron leyes fundamentales que los
monarcas absolutos debían respetar (La Carta de Carlomagno de 1215, o las leyes
elaboradas por el Parlamento Británico durante el reinado de Enrique VIII), lo cierto es
que hasta el siglo XVIII no se inicia una corriente de pensamiento basada en la necesidad
de plasmar en una ley los derechos individuales de los ciudadanos y de racionalizar el
poder, hasta entonces en manos de una sola persona, adecuándolo a las necesidades del
Estado. |
|
| Estructuras algebraicas |
44.6 KB |
 | esquema |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS, Epístola De La Iglesia De Esmirna A La De Filomelio |
45.0 KB |
 | La Iglesia de Dios que reside en Esmirna a la Iglesia de Dios que reside en Filomelio, y a todas las
fraternidades de la santa y universal Iglesia que reside en todo lugar, misericordia y paz y amor de Dios
el Padre y nuestro Señor Jesucristo os sean multiplicados. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Apocalipsis de Pablo |
58.4 KB |
|
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Apocalipsis de San Juan |
370.0 KB |
 | El Apocalipsis o Revelación de San Juan, para el profano y para el materialista, es una divagación de un hombre loco que no tiene ninguna ilación entre las ideas ni entre sus visiones. Para la religión exotérica, en cambio, es un libro sagrado, al que acude la Teología para formular ciertas interpretaciones literales y arbitrarias, porque la religión externa ha perdido el significado oculto de la obra y así quedó como un enigma indescifrable y la palabra Revelación, en este caso, significa poner un velo sobre otro velo. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Apocalipsis de San Pedro |
80.9 KB |
 | —Pedro, bienaventurado aquellos de arriba que pertenecen al Padre, que a través mía ha revelado la vida a aquellos que son de la vida, pues yo les he recordado, a ellos que están edificados sobre sólida (base), que oigan mis palabras y que distingan las palabras de la injusticia y el incumplimiento de la ley y las de la justicia, (pues) 71 ellos proceden de arriba, de cada palabra del Pleroma verdadero. (Pues) han sido iluminados con benevolencia por Aquel a quien las potestades buscaron, pero no encontraron, ni fue mencionado en generación ninguna de los profetas |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Canon de Muratori |
16.9 KB |
|
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Carta de Aristeo a su hijo sobre el magisterio hermético |
39.9 KB |
|
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Carta de Léntulo a Octavio |
16.4 KB |
|
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Carta de Pilato a César |
42.3 KB |
|
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Carta de Tiberio a Pilato |
26.3 KB |
|
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. El Evangelio De Ammonio |
114.0 KB |
 | Acontecimientos que precedieron y que siguieron al nacimiento de Jesús
I 1. En el principio era el Verbo, por el que fue hecho todo.
2. José desposó a la virgen María, y el arcángel Gabriel se le apareció, y le anunció su
próxima preñez, que se produciría por modo sobrenatural. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. El evangelio de San Pedro |
33.3 KB |
 | I 1.Mas ninguno de los judíos se lavó las manos, ni Herodes, ni ninguno de los jueces de Jesús.
2. Y, como no querían lavárselas, Pilatos se levantó del tribunal.
3. Y entonces el rey Herodes ordenó a los judíos que aprehendieran al Señor, diciéndoles: Haced todo lo
que os he mandado que hagáis. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Epístola a los Corintios |
136.4 KB |
 | La Iglesia de Dios que reside en Roma a la Iglesia de Dios que reside en Corinto, a los que son llamados
y santificados por la voluntad de Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Gracia a vosotros y paz
del Dios Todopoderoso os sea multiplicada por medio de Jesucristo. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Epístola de Clemente de Roma |
42.9 KB |
 | Hermanos, tendríamos que pensar en Jesucristo como Dios y como Juez de los vivos
y los muertos. Y no deberíamos pensar cosas mediocres de la salvación; porque, cuando
pensamos cosas mediocres, esperamos también recibir cosas mediocres. Y los que
escuchan como si se tratara de cosas mediocres hacen mal; y nosotros también hacemos
mal no sabiendo de dónde y por quién y para qué lugar somos llamados, y cuántas cosas
ha sufrido Jesucristo por causa nuestra. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Epístolas de Ignacio |
117.5 KB |
 | Ignacio, llamado también Teóforo, a la (iglesia) que ha sido bendecida en abundancia por la plenitud
de Dios el Padre, que había sido preordenada para los siglos futuros para una gloria permanente e
inmutable, unida y elegida en una verdadera pasión, por la voluntad del Padre y de Jesucristo nuestro
Dios; a la iglesia que está en Efeso [de Asia], digna de toda felicitación: saludos abundantes en Cristo
Jesús y en (su) gozo intachable. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Epsítola de Bernabé |
95.3 KB |
 | Como sean tan grandes y ricas las justificaciones de Dios para con vosotros, yo me regocijo, sobre
toda otra cosa y por todo extremo, en vuestros l)ienaVenturados y gloriosos espíritus, pues de Él habéis
recibido la semilla plantada en vuestras almas, el don de la gracia espiritual. |
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. La Doctrina de los Doce Apóstoles |
45.5 KB |
|
|
| EVANGELIOS APOCRIFOS. Segunda Carta de Poncio Pilato a Tiberio |
11.6 KB |
|
|
| Experiencia de un Shanga, La |
1.1 MB |
 | Daidoji no Sensu
El abanico de Daidoji
El aire está por todas partes,
si quieres refrescarte habrás de moverle.
Es el símbolo de nuestro Templo,
como lo es de Todenji, el Narita Rosshi. |
|
| Fábula del buen hombre y su hijo |
237.1 KB |
 | Obra teatral para niños. |
|
| Fábula del buen hombre y su hijo (2) |
132.7 KB |
|
|
| Fábulas (Anónimo) |
52.8 KB |
 | "Érase una vez un gato que vivía en una alquería muy grande; allí abundaban los ratones durante todo el año y él, rápido y buen cazador como era, estaba siempre bien surtido de comida..." |
|
| Farsa de Pathelin |
887.1 KB |
 | "¡Por la Virgen, mi Guillermita
ponga el cuidado que ya ponga
en amasar unos escudos,
nada podemos reunir!
¡Un abogado tan famoso!" |
|
| FILOSOFÍA. Budismo Zen Zazen |
188.4 KB |
 | Queridos amigos, déjenme que les cuente una pequeña historia que un
hombre sabio me contó. Él dijo: "Una vez me encontraba en un país
desconocido para mí, caminando por una calle extraña. Miré alrededor
intentando orientarme; y vi dos hombres que estaban de pie cerca de mí.
Me acerqué a ellos, y les pregunté, ¿Dónde estoy? ¿Quiénes sois? |
|
| Fisiología |
80.0 KB |
 |
Músculo cardiaco como sincitio fisiológicamente no histológicamente. ·
Discos intercalares son uniones GAP para el paso libre de iones. ·
1/400 de la resistencia de la membrana. |
|
| Flautista de Hamelin, El | 57.4 KB |
|
|
| Flores de Bach |
965.9 KB |
 | Tallo recto que alcanza entre 5 y 35 cm de altura. Crece en campos secos, al borde de los caminos o en lugares yermos. Las pequeñas flores rosadas, muy enhiestas, están insertadas en la punta de las ramas. Florecen entre junio y agosto y sólo se abren cuando reina buen tiempo. |
|
| FLORES DE BACH (Centaury, Cerato, Chesnut Bud) |
965.9 KB |
 | "Tallo recto que alcanza entre 5 y 35 cm de altura. Crece en campos secos, al borde de los caminos o en lugares yermos. Las pequeñas flores rosadas, muy enhiestas, están insertadas en la punta de las ramas. Florecen entre junio y agosto y sólo se abren cuando reina buen tiempo." |
|
| FLORES DE BACH - Explicación flor por flor |
530.6 KB |
 | ""Es el remedio de emergencia para las cosas en que parece ya no haber esperanza. En accidentes o enfermedades
repentinas, o cuando su condición es lo suficientemente grave como para causar gran temor a quienes lo rodean. Si
el enfermo aún esta consciente se le pueden humedecer los labios con el remedio y agregar otros que se consideren
necesarios, como por ejemplo Clematis, si hay inconsciencia es decir un estado de sueño profundo. Agrimony si hay
tortura mental, y así sucesivamente. " |
|
| FLORES DE BACH de Centaury a Willow |
964.8 KB |
 | Tallo recto que alcanza entre 5 y 35 cm de altura. Crece en campos secos, al borde de los caminos o en lugares yermos. Las pequeñas flores rosadas, muy enhiestas, están insertadas en la punta de las ramas. Florecen entre junio y agosto y sólo se abren cuando reina buen tiempo. |
|
| FLORES DE BACH, explicación por flor |
1.8 MB |
 | "Para el miedo a las cosas de este mundo, tales como la enfermedad; el dolor, los accidentes, la pobreza, la
oscuridad, la soledad, las desgracias. Los temores de la vida cotidiana. Estas personas soportan en silencio y
secretamente sus miedos, sin hablarlos libremente con los demás. |
|
| Flores de Bach, nombres en inglés y en español |
71.8 KB |
 | Sin reseña. |
|
| FLORES DE BACH. Clasificación en grupos |
28.8 KB |
 | El Dr. Edward Bach estableció que las emociones desequilibradas, pueden clasificarse
para su estudio en 7 grupos de Flores de Bach, los cuáles se presentan en forma
esquematizada a continuación:... |
|
| FLORES DE BACH. Diagnósticos |
50.9 KB |
 | "Diagnosticar el problema a tratar y elegir la Flor adecuada es el problema más
importante a la hora de trabajar con las Flores de Bach. A menudo no basta con una sola
Flor sino que debe trabajarse con una combinación de varias Flores, a veces hasta seis o
siete esencias y los síntomas y caracteres deben analizarse cuidadosamente para poder
encontrar las apropiadas." |
|
| FLORES DE BACH. Guía de Sintomatología |
105.5 KB |
 | "A
ABCESOS: IMPATIENS
ABSOLUTISMO: ROCK WATER
ABURRIMIENTO: WILD OAT
ABUSADOS: ASPEN
ACCIDENTES: CLEMATIS
ACCIÓN: HONEYSUCKLE-VERBAIN-WHITE CHESTNUT-WILD ROSE" |
|
| Formas de vida después de la muerte |
283.5 KB |
 | "Conocida es en Bretaña, la historia del misionero cristiano que se hallaba en el vasto salón de un rey de Sajonia rodeado de sus nobles, adonde había ido a predicar el evangelio de su Maestro; y en el momen¬to de estar hablando de la muerte, y de la vida, y de la inmortalidad, entró volando un pájaro por una ventana abierta, dio una vuelta por el salón y volvió a salir perdiéndose en la oscuridad de la noche. El sacerdote cristiano dijo al rey que viera en el vuelo del pájaro alrededor del salón la vida transitoria del hombre y declaró que significaba el alma pasando de la mansión de la vida, no a la oscuridad de la noche, sino a la radiación del sol de un mundo más glorioso." |
|
| Fundamentos del Feng Shui |
232.6 KB |
 | ""Viento y agua" es la traducción literal del famoso arte de crear ambientes equilibrados y armoniosos en Chi (energía vital) inventado por los antiguos chinos de la región de Yantze hace más de 3000 años. Los principios básicos de este arte fueron plasmados en el Libro de los Ritos que más adelante Kung Fu-Tsé (Confucio) recogería en su I-Ching o libro de las mutaciones. Yang Yung-Sun fue el primero en realizar un manual sobre Feng Shui ya en el siglo IX d.c." |
|
| Gemelos y la vieja Tarunmio, Los |
60.7 KB |
 | "Una vez el sol se acostó con la luna y ésta salió en estado. Entonces el sol la invitó a parir en su casa.
-¿Cómo se va a tu casa? -Le preguntó la luna." |
|
| Gilla Brakon An Gour y la princesa triste |
318.7 KB |
 | "Hace ya muchísimo tiempo, cerca de la antigua fragua y junto a la margen derecha del río Slaney, en Enniscorthy, Eire, vivía una pobre viuda, tan pobre que no tenía siquiera ropa para vestir a su hijo, a quien, para abrigarlo en las crudas noches del invierno irlandés, debía acostar en el pozo de las cenizas, cerca del hogar, y cubrirlo con los rescoldos tibios que el fuego iba dejando caer. Pero el niño fue creciendo y cada año la abnegada madre debió ir agrandando y ahondando un poco más el pozo, para que su hijo pudiera caber en él." |
|
| Glosario de conceptos filosóficos |
313.4 KB |
|
|
| Glosario gnostico |
791.7 KB |
 | Sin reseña. |
|
| Glosario Teosófico 1 |
1.1 MB |
 | Primera letra en todos los alfabetos del mundo, a excepción de unos pocos, tales
como el mogol, el japonés, el tibetano, el etíope y algún otro. Es una letra que tiene gran poder
místico y "virtud mágica" entre quienes la han adoptado, y para los cuales su poder numérico es
uno. Es el Aleph de los hebreos, simbolizado por el Buey o Toro; el Alpha de los griegos, el uno
y el primero; el Az de los eslavos, que significa el pronombre "yo" (refiriéndose a "Yo soy el que
soy"). También en Astrología, Taurus (el Buey, Toro o Aleph) es el primer signo del Zodíaco,
siendo su color blanco y amarillo. El sagrado Aleph adquiere carácter aun más señalado de
santidad entre los cabalistas cristianos, pues saben que esta letra representa la Trinidad en la
Unidad, por estar compuesta de dos Yods, uno hacia arriba y otro invertido, con una raya o nexo
oblicuo en esta forma Ν. Kenneth B. H. Mackenzie afirma que "la cruz de San Andrés está
ocultamente relacionada con tal letra". El nombre divino, el primero de la serie correspondiente a
Aleph, es AêHêIêH o Ahih, cuando se escribe sin vocales, y ésta es una raíz sánscrita. |
|
| Glosario Teosófico 2 |
1.5 MB |
 | I.- Novena letra del alfabeto inglés y décima del hebreo. Como número significa en
ambos uno, y también diez en el hebreo (véase: J), en el cual corresponde al nombre divino Jah,
el lado o aspecto masculino del ser hermafrodita, o sea el Adam macho-hembra, del cual hovah
(Jah-hovah) es el aspecto femenino. Esta letra está simbolizada por una mano con el dedo
índice doblado, para mostrar su significado fálico. [La I (breve) es la tercera letra del alfabeto
sánscrito, y la Î (larga) es la cuarta.] (G.T. H.P.B.). |
|
| Glosario Teosófico 3 |
1.2 MB |
 | Q.- Decimoséptima letra del alfabeto inglés. Es la desusada Qoppa eólica, y el Koph
hebreo. Como número es 100, y su símbolo es la parte posterior de la cabeza, desde las orejas
hasta la nuca. Entre los ocultistas de la Eolia representaba el símbolo de la diferenciación. [La
Q no figura en el alfabeto sánscrito.] (G.T. H.P.B.) |
|
| Gramática Castellana. |
554.0 KB |
 | Todas las naciones deben estimar su lengua nativa, pero mucho mas
aquellas que abrazando gran número de individuos gozan de un
lenguaje comun, que los une en amistad y en interes.
Ninguna, Señor, podrá contarse en esta clase con mejor título que la
nuestra, pues á todos los vastos dominios, y casi innumerables vasallos
de V. M. es comun la lengua castellana; y ya que la ha llevado con su
valor á los últimos términos del orbe, debe ponerla con su estudio en el
alto punto de perfeccion á que puede llegar. |
|
| Guaranies, su vida y sus mitos |
1.9 MB |
|
|
| Guatemala, memoria del silencio. Volúmen 1 |
409.6 KB |
 | Guatemala es un país de contrastes y contradicciones, situado en la
mitad del continente americano, bañado por las olas del mar Caribe
y del Pacífico. |
|
| Guatemala, memoria del silencio. Volúmen 2 |
1.2 MB |
 | Uno de los principales objetivos de la Comisión para el Esclarecimiento
Histórico es el de contribuir a fomentar una cultura de respeto mutuo
y observancia de los Derechos Humanos que restituya la dignidad de
la sociedad guatemalteca y, en particular, la de las víctimas. Ligado a lo anterior
está en su mandato ofrecer elementos objetivos de juicio de carácter
histórico de la violencia en la sociedad guatemalteca. |
|
| Guatemala, memoria del silencio. Volúmen 3 |
2.9 MB |
 | El presente capítulo contiene el análisis de los dolorosos acontecimientos
del enfrentamiento armado interno que se desprenden de los testimonios
y otras fuentes de información recogidos por la Comisión. Enfrentarse
a su texto, lo sabemos, es también doloroso, porque se trata de
una casi interminable secuencia de actos no solamente ilegales sino revestidos
de inhumana brutalidad. Sin embargo, esta es la realidad que la Comisión
tenía el mandato de esclarecer, sobre todo para que el pueblo de
Guatemala lo conozca y recuerde, siempre con el objetivo de asegurar que
lo ocurrido no vuelva a repetirse. |
|
| Guatemala, memoria del silencio. Volúmen 4 |
2.2 MB |
 | Las mujeres fueron víctimas de todas las formas de violación de los
derechos humanos cometidas durante el enfrentamiento armado, pero
además sufrieron formas específicas de violencia de género. En el caso de
las mujeres mayas se sumó a la violencia armada, la violencia de género y
la discriminación étnica. Este apartado se refiere de modo especial a la violencia
sexual contra las mujeres. |
|
| Guía de Alimentos Funcionales |
396.2 KB |
 | "En los últimos años, ha aumentado considerablemente el interés de los
responsables de la salud pública y de los consumidores por conocer
la relación entre la dieta y la salud. Se ha demostrado que
muchos alimentos tradicionales como las frutas, las verduras, el
pescado y la leche contienen componentes que resultan beneficiosos
para nuestro organismo." |
|
| Guía de Hyperioón |
71.3 KB |
 | ALCAUDÓN- ser legendario que habita en el valle de las Tumbas
del Tiempo, zona de la que no puede salir debido a los campos
antientrópicos que actúan como una barrera para él. Se le describe
habitualmente como un ser metálico de tres metros de alto con
cuatro brazos, brillantes ojos rojos y recubierto por un gran número
de espinas muy afiladas que usa como arma. |
|
| Guía de los Baños Secos |
1.2 MB |
 | El objetivo de esta guía es ofrecer información para España sobre la tecnología disponible de los “baños secos”. Mostrar cómo funciona este ‘novedoso’ sistema, tanto para zonas rurales, como las posibilidades de construirlos en un lugar público. |
|
| GUIA PARA EL ESCRITOR. Cómo escribir correctamente |
566.0 KB |
 | En un primer acercamiento, llamaremos léxico al conjunto, caudal o sistema de
palabras y voces que componen una lengua; mientras que con el término
semántica aludiremos al significado o sentido de las palabras. |
|
| Guía rápida de las Flores de Bach |
39.8 KB |
 | Sin reseña. |
|
| Guión de trabajo de meditación yo soy |
146.8 KB |
|
|
| Gustavo Adolfo Becquer, teoría poética y conexiones con la modernidad |
37.4 KB |
 | "Si examinamos la teoría literaria de Bécquer, puede parecernos que el
poeta sevillano formula unos conceptos originales en el siglo que le tocó vivir; sin
embargo, es esta una falsa originalidad, fruto del desconocimiento que
generalmente se tiene de la poesía en la segunda mitad del s. XIX. Aparte de las
coincidencias que pueda presentar Bécquer con autores como Baudalaire, Poe,
etc..., también podemos encontrar en España una tendencia que se dirige hacia
el intimismo y que valora más las instrucciones del corazón. En esta corriente se
pueden situar los dos autores que mencionamos en el epígrafe, preocupados
ambos por saber qué es la poesía." |
|
| Hadas de Knockgrafton, Las |
435.5 KB |
 | "Hace ya muchísimos años, tantos que no podría contarlos, en la fértil tierra de Lough Neagh existió un hombre muy, pero muy pobre, que vivía en una humilde choza, a la orilla del río Bann, cuyas aguas turbulentas bajan de las sombrías laderas de los montes Anthrim." |
|
| Hagakure |
231.9 KB |
 | "Hagakure significa "oculto bajo las hojas", es inspirado en el célebre código Bushido. Señala el camino del guerrero, cuyos preceptos filosóficos y ética trascendental presentan al Bushi.
Bushido es vivir incluso cuando ya no se tienen deseos de vivir."
|
|
| HAGAKURE, hojas cultas |
268.8 KB |
|
|
| Haiku |
314.2 KB |
 | El Haiku es una de las más importantes formas poéticas de la poesía japonesa. Tradicionalmente está formado por tres versos de cinco, siete, y cinco sílabas respectivamente. Y otra de sus características esenciales es que suele haber en el poema una referencia explícita a las estaciones del año, por ejemplo, en el invierno: nieve; en el otoño: hojas, o en primavera: flores. Pero no siempre esta palabra que hace referencia explícita a las estaciones, y que se denomina kigo es tan obvia, y este hecho forma parte de su encanto. |
|
| Hamsa-Upanishad. Doctrina Secreta del Cisne Místico |
19.1 KB |
 | "Esta Upanishad trata del conocido término sánscrito “hamsa". Forma parte del Sukla Yajur Veda y consta de veintiuna secciones cortas donde se expone de forma muy condensada la teoría y práctica del mantra hamsa." |
|
| Herbolario de Salud |
356.7 KB |
 | "Las plantas son fuente de vida y tienen diferentes usos según sabores, densidades, olores, vibraciones y colores. Se vienen usando desde la Antigüedad; el gran médico Paracelso dijo que los prados y colinas eran farmacias. Cuatro mil años atrás las antiguas civilizaciones ya conocían el valor terapéutico de las plantas." |
|
| Herbolario de Salud. |
352.4 KB |
 | "Las plantas son fuente de vida y tienen diferentes usos según sabores,
densidades, olores, vibraciones y colores. Se vienen usando desde la Antigüedad; el
gran médico Paracelso dijo que los prados y colinas eran farmacias. Cuatro mil
años atrás las antiguas civilizaciones ya conocían el valor terapéutico de las
plantas. El documento más antiguo es el papiro de El Sers, que data del año 1.500
a.C y en el que aparecen el ajo y el hinojo." |
|
| Hierbodietética |
257.6 KB |
 | "El sistema inmunitario tiene como misión, proteger nuestro organismo de una amplia variedad de agentes infecciosos (bacterias, virus, hongos, parásitos) que pueden desencadenar en cualquier momento diferentes enfermedades más o menos graves. Es capaz de identificar al agente patógeno e iniciar una serie de respuestas encaminadas a eliminarlo." |
|
| Hijo del rey Erín y el rey de los silfos, El |
662.7 KB |
 | "Hace ya muchísimo tiempo, tanto que no muchos lo recuerdan, regía en Erín un rey que tenía un solo hijo, pues su esposa había fallecido al dar a luz, y él le había jurado, en su lecho de muerte, que jamás volvería a casarse. Por ello, y ante el temor de sufrir otra pérdida terrible, el hombre no dejaba que Skaxlon, que tal era el nombre del mu¬chacho, saliera del castillo, ni se alejara de su vista, tanto de día co¬mo de noche." |
|
| Hipotiposis |
102.1 KB |
|
|
| HISTORIA ANTIGUA. Próximo Oriente y Egipto |
226.9 KB |
 | A.− Situación geográfica: era un pueblo de lengua aglutinante, se desconoce su origen o si son producto de
una evolución in situ de la población Ubaid o Uruk. La historia de esta región está reflejada en diversas
fuentes como:
los mitos y epopeyas sumerias |
|
| Historia de Hércules |
1.0 MB |
 | Narra la vida de hercules antes y despues de las doce pruebas, las cuales tambien cuentan |
|
| Historia de la familia Giovanni |
21.8 KB |
 | Sin reseña. |
|
| Historia de la Filosofía Antigua |
679.5 KB |
 | No es cierto que los griegos inventaran de golpe -hacia el s. -VI- la filosofía, ni tampoco que lo
hicieran sin influencia exterior, para desde Grecia transmitirla a toda la cultura occidental. En la India,
en China e incluso en Egipto ya existía pensamiento filosófico desde varios siglos antes, aunque
tuviera características muy diferentes del pensamiento occidental. Y en Grecia hay que considerar la
filosofía como producto de una lenta evolución (Cornford). |
|
| Historia de la Filosofía Medieval |
715.2 KB |
 | "Hay dos concepciones diferentes en la Filosofía medieval. En primer lugar en sentido
amplio. Corresponde desde el siglo I hasta el siglo XV. En segundo lugar, en sentido
estricto, el más técnico, que hace una división: desde el siglo I al siglo IV, la Historia de
la Filosofía Patrística, y desde el siglo VI al siglo XV la medieval. La razón es que la
problemática, mejor dicho la forma de enfrentarse a ella) es muy diferente en ambas: en
el imperio romano y en las invasiones." |
|
| Historia de las Matemáticas |
101.5 KB |
 | "Matemáticas, estudio de las relaciones entre cantidades, magnitudes y propiedades, y de las
operaciones lógicas utilizadas para deducir cantidades, magnitudes y propiedades desconocidas.
En el pasado las matemáticas eran consideradas como la ciencia de la cantidad, referida a las
magnitudes (como en la geometría), a los números (como en la aritmética), o a la generalización
de ambos (como en el álgebra). Hacia mediados del siglo XIX las matemáticas se empezaron a
considerar como la ciencia de las relaciones, o como la ciencia que produce condiciones
necesarias. Esta última noción abarca la lógica matemática o simbólica —ciencia que consiste
en utilizar símbolos para generar una teoría exacta de deducción e inferencia lógica basada en
definiciones, axiomas, postulados y reglas que transforman elementos primitivos en relaciones y
teoremas más complejos." |
|
| Historia de las Matemáticas. |
101.5 KB |
 | Matemáticas, estudio de las relaciones entre cantidades, magnitudes y propiedades, y de las
operaciones lógicas utilizadas para deducir cantidades, magnitudes y propiedades desconocidas.
En el pasado las matemáticas eran consideradas como la ciencia de la cantidad, referida a las
magnitudes (como en la geometría), a los números (como en la aritmética), o a la generalización
de ambos (como en el álgebra). |
|
| Historia de las religiones del mundo |
1.2 MB |
 | "Hagamos un poco de ciencia ficción y supongamos que un investigador galáctico desciende al planeta Tierra en el que se ha extinguido la raza humana: a través de las ruinas se dispone a estudiar la conducta del hombre comparándola con la de los demás seres vivos. Deduce que el Homo sapiens sapiens, como todas las demás especies vivas, nació, creció, se reprodujo y murió; que, como casi todas las especies animales, aunque con una tecnología más evolucionada, construía sus cubículos; como muchas de ellas tenía una organización gregaria y jerárquica y sólo como algunas pocas fabricaba instrumentos, investigaba el funcionamiento de la naturaleza y diseñaba estrategias de preservación personal y de utilización de los recursos en favor del clan." |
|
| Hojas del Jardín de Morya |
205.2 KB |
 | En mi Jardin, las hojas y los frutos de antaño produciran semillas. Son la misma cosa (como es simple el concepto de a Vida Una...) pero no son la misma cosa (...y, no obstante, se que esto os es más fácil de entender).
La misma agua colocada en recipientes de colores distintos aparenta también ser de colores diferentes. Y, sin embargo, es la misma. Pensad aún que el mismo manzanar o el mismo viñedo no dan - no pueden dar - siempre las mismas cosechas.
|
|
| Horóscopo Chino de la Sexualidad |
38.9 KB |
 | "Los doce signos astrológicos chinos poseen elementos Yin (femeninos) y
Yang (Masculinos).
Dependiendo del predominio de cada uno de ellos, se establecerán las
diferencias de personalidad. Así signos como el dragón, la serpiente, la cabra, el gallo, el tigre, y el caballo son Yang. Por su parte el gato, el mono, el perro, el cerdo, la rata y el búfalo son Yin." |
|
| Horóscopo Chino de la Sexualidad (2) |
38.9 KB |
 | Los doce signos astrológicos chinos poseen elementos Yin (femeninos) y
Yang (Masculinos).
Dependiendo del predominio de cada uno de ellos, se establecerán las
diferencias de personalidad. Así signos como el dragón, la serpiente, la
cabra, el gallo, el tigre, y el caballo son Yang. Por su parte el gato, el
mono, el perro, el cerdo, la rata y el búfalo son Yin.
No debemos concluir por ello que el hombre Yang es superior al Yin, ni
viceversa. Pero hay un detalle bastante revelador, y es que el hombre
Yang será más frágil en las situaciones y tareas más duras que el hombre
Ying. Ello es debido a que éste último posee más componentes
femeninos, que lo hacen más resistente y tenaz. |
|
| Huai Nan Tse |
486.5 KB |
 | Los verdaderos hombres son aquellos cuya naturaleza está unida al Tao. En consecuencia,
existen aunque no lo parezca; son plenos aunque parezcan vacíos. Viven en la unidad y no
conocen otra cosa; gobiernan su interior y no se ocupan de lo exterior. |
|
| Huerta Medicinal |
902.7 KB |
 | Clasificación científica: Pertenece a la familia de las Quenopodiáceas que comprende
unas 1.400 especies de plantas propias de zonas costeras o de terrenos salinos
templados. La acelga es de la especie Beta vulgaris, variedad cycla. |
|
| I ching, El libro de los cambios |
559.2 KB |
 | "El I CHING o Libro de los Cambios, constituye el más antiguo de los textos clásicos del pensamiento chino. Se discute la paternidad de la obra pues en ocasiones se le atribuye a Weng Wang, fundador de la dinastía Chou; otras voces al mítico emperador Fu Ha¡, y en algunas oportunidades a Confucio." |
|
| I CHING. El Libro de los Cambios |
568.6 KB |
 | El I CHING o Libro de los Cambios, constituye el más antiguo de los textos clásicos del
pensamiento chino. Se discute la paternidad de la obra pues en ocasiones se le atribuye a Weng
Wang, fundador de la dinastía Chou; otras voces al mítico emperador Fu Ha¡, y en algunas
oportunidades a Confucio. |
|
| Ignorancia |
181.5 KB |
 | "Se trataba de dos amigos no demasiado inteligentes. Habían decidido hacer una marcha y dormir en un establo. Caminaron durante toda la jornada. Al anochecer se alojaron, como tenían previsto, en un establo del que previamente tenían noticias." |
|
| Información Básica Para Candidatos a la Masonería |
16.0 KB |
 | A pesar de que la Masonería es una institución de respetable antigüedad, y que de
ella se han ocupado ampliamente historiadores, filósofos y escritores, existen en la
actualidad una desorientación y desconocimiento casi completos de lo que
realmente es esta organización que tiene sucursales en casi todo el mundo, y de
cuáles son sus finalidades y qué medios utiliza para lograrlos |
|
| Informe sobre el Opus Dei (Numerario-1995) |
61.1 KB |
 | Como hago constar en la carta adjunta, donde describo mi trayectoria vital respecto a la Obra,
en numerosas ocasiones he hablado con los directores (centrales, regionales, de la delegación
y locales) sobre diversas concreciones temporales del espíritu de la Obra, que, a mi juicio, no
respondían a las auténticas exigencias de ese espíritu. Quizá ahora pueda ser de utilidad
enviar este informe, donde resumo muy someramente algunas cuestiones - intento que sean
las principales- de las que he hablado a lo largo de más de doce años. |
|
| Iniciación a la Astronomía |
1.0 MB |
|
|
| Iniciacion a la Astronomia (1) |
971.0 KB |
 | LOS MOVIMIENTOS DE LA TIERRA - LA ROTACIÓN
La Tierra, como los demás cuerpos celestes, no se encuentra en reposo, sino que está
sujeta a más de diez movimientos. En este curso sólo vamos a estudiar los cuatro más
importantes. |
|
| Introducción a la teoría de la Relatividad y los Agujeros Negros |
295.6 KB |
|
|
| Introducción a la teoría de la Relatividad y los Agujeros negros. |
222.5 KB |
 | Vamos a estudiar un objeto que parece de reciente concepción pero que ya fue concebido hace más
de dos siglos.
En su concepción inicial, un agujero negro era un objeto con una fuerza de gravedad en su
superficie tan grande que nada puede escapar de él; ni siquiera la luz si es que ésta estuviera
afectada por la gravedad (cosa que hace 200 años no se sabía). Antes de medir la velocidad de la luz
y de la teoría de la relatividad, por medio de la cual se demostró que nada puede sobrepasar la
velocidad de la luz, se pensaba que un cuerpo podía alcanzar una velocidad infinita y por lo tanto el
agujero negro era un cuerpo en el que la velocidad de escape era infinita también. Esto sólo podía
ocurrir cuando se tratara de un astro de masa infinita o de densidad infinita. Se trataba de casos
fuera de la lógica y por ello no se le dio importancia al asunto siendo aparcado en el ovido por la
mayoría de los científicos. |
|
| Introducción al budismo zen japonés |
684.8 KB |
 | Los textos que contiene este libro, no están ordenados sistemáticamente. Cada lector habrá de estudiarlos muchas veces y se
ordenarán según su comprensión y oportunidad. La mente tiene variados momentos de apertura: Quizás por ello repitamos tanto y
con afirmaciones pedagógicamente rotundas por lo que pido disculpas. Sin embargo, todos los comentarios posibles no substituyen a
la meditación Zazen, práctica-realización transformadora de por sí. Todas las transcripciones y correcciones, han sido hechas por
los componentes de la Shanga. |
|
| Issunboshi |
332.8 KB |
 | "Érase una vez un viejecito y una viejecita. Nunca pudieron tener niños, y esto les hacia sentir muy tristes, tal que le pidieron a los dioses que le dieran un niño: "Aunque no fuera ni mas grande que un dedo, estaríamos contentos."" |
|
| Joroba de los búfalos |
36.9 KB |
| "Hace mucho tiempo, cuando el mundo era muy joven, el búfalo no tenía joroba. Él obtuvo su joroba un verano por su crueldad con los pájaros.
Al búfalo le gustaba correr por las praderas por placer. Los zorros corrían delante de él y avisaban a los animales pequeños que su jefe, el búfalo, venía."
|
|
| Juan Soldao |
84.9 KB |
 | Una vez, un hombre llamao Juan Soldao salió, de pueblo en pueblo, en busca de trabajo; pero no
encontraba.
Así andaba, de mal humor, cuando vio venir a lo lejos a un viejo que traía una bolsa al hombro. Al
encontrarse, el viejito le preguntó por qué andaba enojan. |
|
| Jyotish (Astrología Hindú) |
190.6 KB |
 | Esta página esta diseñada especialmente para presentar mucha información sobre
la Astrología Hindú (Jyotish) y para presentar referencias de artículos, técnicas,
enlaces, traducciones de los diferentes clásicos de astrología Hindú y mucho más... y
como primer regalo les ofrecemos la traducción de algunos capítulos del primer clásico
de Astrología Hindú el "Brihat Parashara Hora Shatra " llamada también la biblia de la
astrología Hindú. |
|
| Kanji |
6.9 MB |
 | Sin reseña. |
|
| Koomara |
318.7 KB |
 | "Jack Dogherty vivía al pie de los acantilados de Ballyvaghan, en el condado de Clare, Irlanda. Jack, un pescador como lo habían sido su padre, su abuelo y diez generaciones anteriores, vivía, al igual que ellos, completamente solo con su mujer, y en el mismo lugar y la misma casa que habían habitado sus antepasados. La gente a menudo se preguntaba por qué la familia Dogherty era tan aficionada a vivir en condiciones tan inhóspitas, apartadas de la humanidad, entre rocas despedazadas, sin otra perspectiva que el inmenso pero siempre mutable océano. Lo que los demás no sabían era que ellos tenían muy buenos motivos para hacerlo." |
|
| Koomara el Murugach |
263.0 KB |
|
|